西游记黑熊精偷袈裟(西游记黑熊精偷袈裟的老和尚是谁)

《西游记》里黑熊精偷袈裟的行为是错误的，能被观音菩萨收作守山大神说明黑熊精是一个可塑之才。

一、黑熊精没有大的过错，且有善根

在金池长老和徒弟企图放火烧死唐僧和孙悟空时，燃起的大火引起了黑熊精的注意。起初黑熊精以为是天亮了，仔细一看才发现是观音院着火了，大吃一惊的黑熊精一边责怨观音菩院的和尚好不小心，一边架起云头赶往观音院救火。

无意中，黑熊精发现了屋里的锦襕袈裟乃是佛门异宝，遂动了歪心思，趁火打劫盗走了锦襕袈裟。

黑熊精没有大的过错，《西游记》中也没有记录黑熊精吃人、放火的事，但小偷小摸的事倒是难免，人且尚无完人，何况黑熊精是一个妖怪。再从黑熊精有救火的念头可以看出，黑熊精是有善根的，心中有善也是一个修行者所必备的条件之一，也是被菩萨或诸神点化的理由之一。

二、黑熊精有九窍，有参禅悟道的能力和修成正果的潜力

（1）孙悟空有九窍，黑熊精也有九窍。

在后面，行者道：

“你看那帖儿上写着侍生熊罴，此物必定是个黑熊成精。”

三藏道：

“我闻得古人云：熊与猩猩相类。都是兽物，他却怎么成精？”

行者笑道：

“老孙是兽类，见做了齐天大圣，与他何异？大低世间之物，凡有九窍者，皆可以修行成仙。”

根据孙悟空和唐僧的对话可以得知九窍是成仙的一个基本条件，恰好黑熊精具备了这个条件。

（2）黑熊精有参禅悟道得能力和修成正果的潜力

从观音院院主的话中可以知道，黑熊精修成人形以后经常和金池长老一块讲经论道、交换意见，并传了金池长老一些养神服气之术，使得金池长老活了二百七十岁。

在观音菩萨看到黑风洞时，心中暗喜道：“这孽畜占了这座山洞，却是也有些道分。”因此心中已此有个慈悲。

从黑熊精和金池长老的交流来往中，和观音菩萨对黑风洞的评价可以看出，黑熊精也确实有参禅悟道的能力并参悟出了一些阐道道理，具备了修成正果的潜力；黑风山黑风洞和观音院是邻居，这也说明了黑熊精却有成仙得道的缘分。冥冥之中却是等待着观音菩萨的点化。

三、黑熊精本领高强

在黑熊精认出孙悟空后并没惧怕的表现，反而笑道：“你原来是那闹天宫的弼马温？” 从黑熊精的这一句话看出，黑熊精完全没把孙悟空放在眼里，这也是黑熊精对其本领的一种自信。

在黑熊精和孙悟空斗了十多回合，不分胜负。渐渐红日当午，黑熊精饿了要回去吃饭。虚幌一枪，撤身入洞，关了石门，收回小妖，安排宴席，并书写请帖，邀请各山魔王庆会。黑熊精的这一做法显然是对洞外孙悟空的鄙视，不但黑熊精自己吃饭，还邀请了一些魔王朋友来庆祝。

需要知道的是在后面的妖怪中，当听说孙悟空打上门时，个个都是惊慌失措，紧闭洞门准备法宝商量对策。反观黑熊精倒还有心摆宴席搞聚会。若没有一些看家本领，黑熊精断然不敢如此的放肆。

在后面，孙悟空也承认了和黑熊精不分胜负。观音菩萨更是说道：“那怪物有许多神通，却也不亚于你。”说明此时，观音菩萨已经有了收服点化黑熊精的想法了。这也是对黑熊精本领高强的一种认可。

除了上述三个原因，黑熊精本人也有成仙得道得渴望。

在孙悟空第一次敲黑风洞的山门时，有一小妖问道：“你是何人，敢来击吾仙洞？”

既然黑熊精把自己的黑风洞称为“仙”洞。仙洞：顾名思义就是仙人居住的洞府。也就是说黑熊精在以仙人自居。

黑熊精敢以仙人自居，这和观音院、和金池长老有很大的关系。观音院是观音菩萨的留云下院，观音院的邻居黑风山黑风洞自然也是仙山洞府了；观音院的金池长老也是个修行的僧人，黑熊精和金池长老以朋友相称，既然是金池长老的朋友黑熊精也就有了以仙人自居的理由。

虽然此时黑熊精还没有成就正果，却表达出了对修仙成道的渴望，至少在态度上黑熊精是积极向上的表现出了自己是个可塑之才。

观音院和黑风洞是邻居，黑熊精和金池长老常有来往的事观音菩萨不可能不知道。也许观音菩萨早就从黑熊精的本领和积极的修道态度上认可了黑熊精是个可塑之才，只是在等待机缘成熟，也就是唐僧师徒借宿观音院引发出的黑熊精盗锦襕袈裟的事情。然后观音菩萨顺理成章的收服点化了黑熊精，将其收作守山大神。

补充：黑熊精能被观音菩萨收作守山大神，在很大程度上也是占了姜子牙的光。

姜子牙，吕氏，名尚，字子牙，号飞熊。中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋。用一句话概括：姜子牙是个人才。

在西汉·司马迁《史记·齐太公世家》：“西伯将出猎，卜之，曰‘所获非龙非彲，非虎非罴；所获霸王之辅’。” 释义：原指周文王梦见飞熊而遇姜太公。也指圣主遇贤臣。飞熊也指人才。

在这里也暗指观音菩萨收服点化的黑熊精确实是个可以栽培的可塑之才。

这你不懂啊，菩萨以慈悲为怀，心肠好，宽弘大量俗话说“菩萨心肠，菩萨保佑”种瓜的老汉说，菩萨保佑别让人偷我的瓜。偷瓜的人说，菩萨保佑别让人发现我，无论什么样的人，都希望菩萨保佑。