朗读本文西周的都城根本不在丰镐咧，宗周指得是额们宝鸡岐山，丰镐考古80多年成果寥寥，出土文物也是寒酸至极。
上博简楚简《鬼神之明》“此以桀折于鬲山而受首于岐社”。记载纣王首级受首于岐社，与《逸周书•世俘》里记载的武王灭首后，纣王首级与战俘献与周庙。汉代学者认为武王时的周庙在镐京，楚简《鬼神之明》记载武王时纣王首级献与周庙发生在岐，就是说武王时的周庙在周原。
《国语·晋语八》：“昔成王盟诸侯于岐阳“，成王前期一面在成周用举国之力兴建新都，一面在周原举行与诸侯的会盟，周幽王五年，周原发生了非常大的地震，引发了岐山崩，发源于岐山的泾洛渭三川绝。
《国语·周语》记载了(周大夫)伯阳父”夫国必依山川，山崩川竭，亡国之徵也“，国必依山川的国指大邑国都，阳伯父认为岐山崩、三川绝是国都所依的山川发生山崩水枯，是亡国之兆
”赫赫宗周，褒姒灭之“，以及《竹书纪年》记载犬戎攻入宗周，杀幽王，均可知幽王的国都为宗周，而《国语》明确指出幽王国都宗周所依之山川为岐山，泾洛渭三川，而不是《史记》里烽火戏诸侯所戏说的骊山。
周平王给秦国赐地”戎无道，侵我岐丰之地“，由于平王赐予秦国的岐丰之地是岐山以西的土地，所以不包括岐山东南三百多里丰镐的丰，这里的岐丰之地指周原，《竹书纪年》记载犬戎攻占宗周，周平王在宗周被占的情况下，最耿耿于怀的周原的岐丰之地，而非丰镐之地。丰镐在周代文献里也只是地理名词，与政治活动完全无关
周在宝鸡！
只要是个正常人都知道。为什么中国的青铜器博物馆在宝鸡？
赫赫宗周，宗周就在宝鸡。
所谓的丰镐遗址！
他属于无中生有。
这就相当于个头矮的人穿的那个鞋子里边儿加的内增高。
他把人家宝鸡的周放在他脚下。
他把人家咸阳的秦放在他脚下。
……
你说这是人干的事儿吗？
人只要认识字儿正常你都能看明白。更何况人家宝鸡和咸阳的人都还活着呢。
西周的都城根本不在丰镐咧，宗周指得是额们宝鸡岐山，丰镐考古80多年成果寥寥，出土文物也是寒酸至极。
上博简楚简《鬼神之明》“此以桀折于鬲山而受首于岐社”。记载纣王首级受首于岐社，与《逸周书•世俘》里记载的武王灭首后，纣王首级与战俘献与周庙。汉代学者认为武王时的周庙在镐京，楚简《鬼神之明》记载武王时纣王首级献与周庙发生在岐，就是说武王时的周庙在周原。
《国语·晋语八》：“昔成王盟诸侯于岐阳“，成王前期一面在成周用举国之力兴建新都，一面在周原举行与诸侯的会盟，周幽王五年，周原发生了非常大的地震，引发了岐山崩，发源于岐山的泾洛渭三川绝。
《国语·周语》记载了(周大夫)伯阳父”夫国必依山川，山崩川竭，亡国之徵也“，国必依山川的国指大邑国都，阳伯父认为岐山崩、三川绝是国都所依的山川发生山崩水枯，是亡国之兆
”赫赫宗周，褒姒灭之“，以及《竹书纪年》记载犬戎攻入宗周，杀幽王，均可知幽王的国都为宗周，而《国语》明确指出幽王国都宗周所依之山川为岐山，泾洛渭三川，而不是《史记》里烽火戏诸侯所戏说的骊山。
周平王给秦国赐地”戎无道，侵我岐丰之地“，由于平王赐予秦国的岐丰之地是岐山以西的土地，所以不包括岐山东南三百多里丰镐的丰，这里的岐丰之地指周原，《竹书纪年》记载犬戎攻占宗周，周平王在宗周被占的情况下，最耿耿于怀的周原的岐丰之地，而非丰镐之地。丰镐在周代文献里也只是地理名词，与政治活动完全无关
周在宝鸡！
只要是个正常人都知道。为什么中国的青铜器博物馆在宝鸡？
赫赫宗周，宗周就在宝鸡。
所谓的丰镐遗址！
他属于无中生有。
这就相当于个头矮的人穿的那个鞋子里边儿加的内增高。
他把人家宝鸡的周放在他脚下。
他把人家咸阳的秦放在他脚下。
……
你说这是人干的事儿吗？
人只要认识字儿正常你都能看明白。更何况人家宝鸡和咸阳的人都还活着呢。
真迹的概念是什么？是书法家直接写在纸，绢上的才叫真迹。媒体一天到晚误导读者，不觉得亏心吗？这就是个石刻，是颜真卿写好了，别人刻在石头上的。这类东西，碑林里面一大堆，能有啥影响？要影响也是内容对史学界影响。对书法界影响不大。
西周的都城根本不在丰镐咧，宗周指得是额们宝鸡岐山，丰镐考古80多年成果寥寥，出土文物也是寒酸至极。
上博简楚简《鬼神之明》“此以桀折于鬲山而受首于岐社”。记载纣王首级受首于岐社，与《逸周书•世俘》里记载的武王灭首后，纣王首级与战俘献与周庙。汉代学者认为武王时的周庙在镐京，楚简《鬼神之明》记载武王时纣王首级献与周庙发生在岐，就是说武王时的周庙在周原。
《国语·晋语八》：“昔成王盟诸侯于岐阳“，成王前期一面在成周用举国之力兴建新都，一面在周原举行与诸侯的会盟，周幽王五年，周原发生了非常大的地震，引发了岐山崩，发源于岐山的泾洛渭三川绝。
《国语·周语》记载了(周大夫)伯阳父”夫国必依山川，山崩川竭，亡国之徵也“，国必依山川的国指大邑国都，阳伯父认为岐山崩、三川绝是国都所依的山川发生山崩水枯，是亡国之兆
”赫赫宗周，褒姒灭之“，以及《竹书纪年》记载犬戎攻入宗周，杀幽王，均可知幽王的国都为宗周，而《国语》明确指出幽王国都宗周所依之山川为岐山，泾洛渭三川，而不是《史记》里烽火戏诸侯所戏说的骊山。
周平王给秦国赐地”戎无道，侵我岐丰之地“，由于平王赐予秦国的岐丰之地是岐山以西的土地，所以不包括岐山东南三百多里丰镐的丰，这里的岐丰之地指周原，《竹书纪年》记载犬戎攻占宗周，周平王在宗周被占的情况下，最耿耿于怀的周原的岐丰之地，而非丰镐之地。丰镐在周代文献里也只是地理名词，与政治活动完全无关
周在宝鸡！
只要是个正常人都知道。为什么中国的青铜器博物馆在宝鸡？
赫赫宗周，宗周就在宝鸡。
所谓的丰镐遗址！
他属于无中生有。
这就相当于个头矮的人穿的那个鞋子里边儿加的内增高。
他把人家宝鸡的周放在他脚下。
他把人家咸阳的秦放在他脚下。
……
你说这是人干的事儿吗？
人只要认识字儿正常你都能看明白。更何况人家宝鸡和咸阳的人都还活着呢。
真迹的概念是什么？是书法家直接写在纸，绢上的才叫真迹。媒体一天到晚误导读者，不觉得亏心吗？这就是个石刻，是颜真卿写好了，别人刻在石头上的。这类东西，碑林里面一大堆，能有啥影响？要影响也是内容对史学界影响。对书法界影响不大。
如果有墓志铭等文字记载能够查证身份，尝试查找后人，共同安葬处理。有研究价值的收入研究机构。无主者，认真安葬。
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