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伯邑考死亡之谜

发布时间:2020-07-29 13:11来源:奇趣网编辑:QiQu阅读: 当前位置:奇趣网 > 野史传说 > 手机阅读

《封神演义》相信很多的小伙伴都有了解。它是明代许仲琳创作的一篇长篇的具有神话色彩的小说。小说以周灭商的这段历史作为全篇的背景,详细的反映出当时商末纣王的暴行和荒淫无度,从而倒映出作者生活的年代的黑暗。

它的前三十回写的是纣王的荒淫无度和残害诸臣的一系列暴行事实,将商末残酷现实表达的淋漓尽致。说起纣王的暴行,我们一定会想到被他以残酷刑法处死的人,而在小说中伯邑考就是死于纣王的手下,并且死后被剁成肉酱。

伯邑考死亡之谜

而最为残忍的是纣王听信妲己之言,用伯邑考之肉做成肉饼来试探周文王。文王知道是自己的儿子的肉所做的饼,却食之,纣王听后说:“谁说西伯昌是圣人,吃了儿子的肉却不知”,就这样文王保住一命,为以后找得贤臣推翻商朝做出了铺垫。

而历史上却没有详细的证明伯邑考为何而死,但有三种伯邑考死的方式。第一种,也就是我们从小说《封神演义中》所讲的那样为救父亲被妲己陷害而死。第二种说法是在战争中被俘而死,对于这种说法我还是比较赞同的,因为根据《史记》中所说当时西伯侯也是大肆讨伐了一些诸侯,如《史记》中有一句话:“明年,伐大戎,明年,伐密须,明年,败耆国,殷之祖伊闻之,惧,以告帝纣。

纣曰:“不有天命乎?”明年,伐邗,明年,伐崇侯虎。而作丰邑,自岐下而徒都丰,明年,西伯崩,太子发立,是为武王”。从这句话可以看出当时的战争是非常多的。而最后说:“太子发立”就可以看出在这之前伯邑考已死,所以第一种情况是不可能,时间上不符合。

第三种说法是在被商俘虏后当做祭品用于祭祀,考虑到商朝人祭习惯,这种说法也有很大的可能性。我是更肯定第二种说法,不知道你们更偏向于那些说法?或者你们自己的见解,欢迎留言评论。随蜗牛读历史,看古今完人,品漫漫人生。

殷商时,纣王好淫,九侯为讨纣王欢心将自己的女儿献给纣王。九侯女虽然貌美如花,但并不是一个如妲己一般善于献媚的人,一不小心就触怒纣王。纣王面对违背自己意愿的人,手段极其残忍。将九侯女杀了之后还不解恨,还想杀九侯。

相传在这时候,他突发奇想,发明出来一种酷刑——醢刑。先科普一下,“醢”读“hǎi”。就是把人砍成肉酱,有的是活着砍,有的是死了之后砍。九侯女引起的纣王的愤怒并没有因为她的死而终结,这股怒火转而施加在九侯的身上。很不幸,九侯被纣王处以醢刑,落得死无全尸,别说全尸,大点的骨头渣子都没有。

相传这种刑罚是专门为王公大臣设计的。纣王在位时,除了九侯,还有一位受害者,那就是伯邑考。伯邑考因激怒妲己,继而被纣王处以醢刑。并将肉酱做熟之后强迫文王吃下去,可谓是残忍至极。

除了这两个,还有孔子的弟子子路,子路在战场上战败之后就被处以醢刑;后世还有来俊臣,被武则天处以醢刑,等等。

这些人都是名动一时非富即贵的人物,只可惜最后被处以醢刑,可谓是残忍至极,纣王发明的这个刑罚不知道如果用在他自己身上会怎样呢?

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