风穴寺从前和少林寺、相国寺、白马寺一样，都很有名，是中原四大名寺。说起风穴寺名，流传着这样一个故事。

原来风穴寺的寺址选的并不在这里，是在离这儿两三里外的白马石沟沟口。当时已从各地选来很多能工巧匠，砖瓦木石也都备妥当，堆在沟口，只等五月初九黄道吉日破土动工。不料五月初八夜里，突然刮起了一阵狂风，直刮得地动山摇。第二天早上风才住了。工匠们跑到工地上准备干活，到那儿一看，备好的料一点儿也不见了。大家惊得目瞪口呆。料都弄哪去了呢？领工的监工只好吩咐工匠们分成几路，到处寻找。有一路工匠找了好几架山，找到一处山坳腹地，发现备好的砖瓦木石堆在山坳一处平坦的地里，工匠们赶紧跑去找当家的和尚，报告了这个消息。

当家的和尚闻听大惊，随着工匠们跑到那座山坳，四处一看，只见山坳四周耸立着几座山峰，围绕在山坳四周，好象是莲花瓣儿。再看那山峰上，长满奇花异草，五光十色，那些材料都堆在山坳里。当家和尚看到这些情景，忽然想起自己昨晚做的一个怪梦，梦见一个穿红袈裟的老僧，雪白的胡子，把他引到一个地方，指着让他看。他正想问这是啥地方，那老僧却忽然不见了。梦中所见的情景和这儿竟然一模一样。

当家和尚心想：一定是老佛爷嫌沟口的地方不好，晚上用大风将砖瓦木石刮到了这儿。再看这地方的景儿，果然比沟口好多了。当家和尚决定在这儿破土动工，修建寺院。因为是以风点穴，寺院建成后就取名风穴寺。

建寺院时，正当三伏季节，烈日当空，酷热难当。工匠们摸起青砖，干热烫手，连和好的白灰浆都凝固了。大家无法干活，都商量着准备歇工。正在这时，突然天上一个炸雷，远方飘来一朵白云，云层很厚，摭住了太阳，象把大伞一样，让工匠们高兴的是，这朵云彩经久不散，太阳走到哪儿，它就摭挡到哪儿，每天都是这样。有这白云摭挡太阳，工地上再也不热了，工匠们干活也不热了，直到寺院完工，那朵白云才慢慢散去。

人们都认为这朵白云是佛爷显圣，所以寺院建成后，人们也把风穴寺叫做白云禅寺。

讲述者：常法定

整理者：常文理

风穴寺的风穴寺名来历

佛教传承风穴寺在全国著名寺院中，是名字最多的寺院。后汉乾祐三年《风穴七祖千峰白云禅院记》中就有“风穴”、“七祖”、“千峰”、“白云”四个名字。碑载：“风穴禅院，汝乳之北，嵩少之南。路广由旬，地安窣堵。后魏，山前为香积寺。属当兵火，像毁寺焚。有乡人卫大丑，收以材石，构成佛堂于此山之西北，镇压风穴，即今之院基是也。至隋，又为千峰寺。”这里又提到了“香积寺”，说明风穴寺至少有五个名字。　　民间传说更为神奇。唐初扩建寺院，院址初选龙山东南山下，待料物备齐第二天将要破土动工时，夜里突然一阵大风将砖木石料一卷而走不知去向。第二天僧人发现没有了物料，四处寻找，终于在现河南省汝州市东北九公里风穴山中找到了物料，众人决定在此处建寺院。因以“风”点穴，故名“风穴寺”。这些传说无疑增加了风穴寺的神秘感，但与风结合也合情理。　　风穴寺名字虽多，但直到今天仍然用的是风穴寺，其他的名字可谓昙花一现。这是什么原因呢？　　寺院命名常常借助著名的地理标志，好让人们知道它的位置，这是常理也是常识。风穴寺之名得之于风穴山，因为风穴山是汝州乃至全国的名山，风穴山有两个风洞在周代之前在全国就很有名气。风穴山的名字就源于这两个风穴洞，这是风穴山与别的名山不同之处，后来的风穴寺自然要借风穴山的知名度来扬名。　　唐代重修寺院时将隋前香积寺改回风穴寺，以神通广大的佛来镇寺东南风穴洞的风神，以减轻大风给汝州人民生产、生活带来的灾害。这一说法无疑提升了建寺者的公心，也能引起人们对重建寺院的重视。　　箕山南麓风穴洞　　汝南自古多大风。周代汝州为王畿之地，管理汝州的官府在汝河南岸，故汝州有汝南之称。汝南超多的大风给人们带来意想不到的灾害，成为人们生产和生活中的大敌。长期以来，由于人们对风的形成认识的局限性，多认为是神力所成，汝南的大风则出自汝北箕山南麓的两个风洞中。　　汝州古时的风穴在全国很有名。　　《中国风土谣谚释》说：宋时谚有:“汝、许、濮三大:汝州风,许州葱,濮州钟。”讲的是河南汝州的风大,许昌的葱大,濮阳的钟大。“汝州风”成为一个独立的词汇，收入《中国汉语大辞典》中。　　汝州自古多大风也引起了宋代大科学家沈括的关注，亲来汝州考察。他在《梦溪笔谈》卷二十四中写道：“今所谓风穴者已夷以矣。”沈括来汝州考察风穴洞时发现洞口“已夷以矣”，这里的夷应为“平”义，说明宋代风穴洞已被泥沙淤平，风已无出处，但汝州仍然风很大。　　风穴寺附近的两个风洞，名为大风穴和小风穴，列入风穴寺的七十二景中第一和第二位。清代汝州进士任枫《风穴志略》记载：龙山阳侧有大小二风穴洞，洞深数十里，天变时，洞内出风，猛不可挡，故名风穴山，寺因山而取名“风穴寺”。《风穴志略》对大小风穴洞有着详细描述，这说明清代这两个洞还在，不应像沈括所说“已夷以矣”。不知沈括是否真的考察过这两个洞，抑或是听人说而已，毕竟宋代的风穴山还很偏远，洞周围多虎狼出没，是个危险的地方。

古建筑博物馆-风穴寺

4月10日，郑州晴，适合户外的好天气！

跟朋友去了趟汝州，有幸拜访了千年古刹-风穴寺。始建于于北魏，距今已有1500余年的历史。初建时称“香积寺”，隋代为“千峰寺”，后汉名“白云寺”，俗称“风穴寺”，与少林寺、白马寺、相国寺并称为“中原四大名刹”。

寺院不大，人不多，但弥足珍贵的是保存了唐宋金元明清六朝的珍贵文物和建筑，唐代七祖塔、宋代悬钟阁和金代中佛殿被称作是风穴寺的三大国宝，真的是一座“古建筑博物馆”。

唐代七祖塔： 唐玄宗赐名，供奉佛教禅宗七祖的舍利，全国仅存6座唐代塔，七祖塔是其中的佼佼者。塔高24.16米，为九层方形密檐式砖塔，塔身外轮廓呈抛物线型，犹如火焰升起，别具一格。塔刹由覆钵、相轮、宝盖和火焰组成，每层均悬挂风铎。整个塔造型优美，比例匀称，是全国仅存6座唐塔中之佼佼者。寺外有上塔林、下塔林，为全国第三大塔林。

宋代悬钟阁： 宋徽宗宣和七年(1125年)铸造的大铁钟，重达9999斤。传说本来大钟制作完成达万斤，但古代只有皇帝才能称“万”，钟不能大过皇帝，故减重一斤。该钟工艺精湛，声音宏亮，为宋代保存至今的稀有珍品。"风穴钟声"为古代汝州八景之一。

金代中佛殿： 风穴寺中佛殿为金代建筑，飞檐挑角，似展翅欲飞，以科学的木制结构（整个殿堂不用一根铁钉）和精美的金代彩画蜚声海内外，是目前全国保存最完整的金代殿堂式建筑之一。寺内另有大雄宝殿（毗卢殿）、天王殿、罗汉殿等古建筑群。

初唐诗人刘庭芝在此作诗：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，被誉为千古佳句！弹指一挥，往事千年，不禁感慨！