埃及拥有古代世界任何文明中最大、最复杂的众神万神殿之一。在埃及历史的进程中，数百名男神和女神被崇拜。个别神的特征可能很难确定。大多数都有一个原则关联（例如，与太阳或黑社会）和形式。但随着时间的推移，这些可能会随着神的重要性上升和下降而改变，并以与埃及社会发展相对应的方式进化。以下是一些需要了解的最重要的神灵。

奥西里斯

奥西里斯，晚期青铜雕像；在柏林的埃及博物馆

由柏林国家博物馆PreussischerKulturbesitz提供；照片，艺术资源，纽约

奥西里斯，埃及最重要的神祇之一，是冥界之神。他还象征着死亡、复活和埃及赖以维持农业肥力的尼罗河洪水循环。

根据神话，奥西里斯是埃及的国王，被他的兄弟塞特谋杀并肢解。他的妻子伊西斯重新组装了他的身体并复活了他，让他们怀上了一个儿子，荷鲁斯神。他被描绘成一个木乃伊化的国王，身上裹着包裹，只露出手和脸的绿色皮肤。

伊希斯

伊西斯守卫荷鲁斯

伊希斯守卫荷鲁斯，来自埃及的方解石和青铜雕塑，c。公元前712–525年；在纽约布鲁克林博物馆。

丽莎·奥哈拉摄。纽约布鲁克林博物馆，查尔斯·埃德温·威尔伯基金会，37.400E

伊希斯的起源模糊不清。与许多神不同，她不能与特定的城镇联系在一起，在最早的埃及文学中也没有提到她。然而，随着时间的推移，她变得越来越重要，最终成为万神殿中最重要的女神。作为在奥西里斯被谋杀后复活并抚养他们的儿子荷鲁斯的忠诚妻子，伊西斯体现了埃及传统的妻子和母亲美德。

作为冥界之神的妻子，伊希斯也是负责死者仪式的主要神灵之一。与她的妹妹奈芙蒂斯一起，伊西斯扮演了神圣的哀悼者，她的母性关怀经常被描绘成延伸到黑社会的死者。

伊希斯是最后一个仍然被崇拜的古埃及神之一。在希腊罗马时期，她被认定为希腊女神阿芙罗狄蒂（Aphrodite），她的崇拜向西传播到英国，向东传播到阿富汗。人们相信，伊希斯与婴儿荷鲁斯的描绘影响了玛丽与婴儿耶稣的基督教形象。

荷鲁斯

荷鲁斯

荷鲁斯，埃及伊德夫神庙里的雕像。

©Comstock/Jupiterimages

荷鲁斯被描绘成猎鹰或猎鹰头部的人，是与战争和狩猎有关的天空之神。他也是神圣王权的化身，在某些时代，在位的国王被认为是荷鲁斯的化身。

根据奥西里斯神话，荷鲁斯是伊西斯和奥西里斯的儿子，在他的兄弟塞斯谋杀奥西里斯后神奇地怀孕了。荷鲁斯被抚养长大，为他父亲的谋杀报仇。一种传统认为荷鲁斯在与赛斯的战斗中失去了左眼，但他的眼睛被透特神奇地治愈了。因为荷鲁斯的右眼和左眼分别与太阳和月亮有关，荷鲁斯左眼的丢失和恢复为月相提供了一个神话般的解释。

赛斯

赛斯是混乱、暴力、沙漠和风暴之神。在奥西里斯神话中，他是奥西里斯的凶手（在某些版本的神话中，他欺骗奥西里斯躺在棺材里，然后把它封起来。）

赛斯的出现给埃及古物学家带来了问题。他经常被描绘成动物或长着动物头的人。但他们无法弄清楚他应该是什么动物。他通常有一个长长的鼻子和长方形的耳朵。在他完全动物的形式中，他有一个瘦弱的狗一样的身体和一条直的尾巴，末端有一簇簇。许多学者现在相信从来没有这样的动物存在过，赛斯动物是某种神话中的合成物。

卜塔

卜塔，持有生命和权力的象征，青铜小雕像，孟菲斯，c。公元前600-100年；在大英博物馆。

由大英博物馆的受托人提供

卜塔是孟菲斯崇拜的三位神灵的首领之一。三合会的另外两个成员是普塔的妻子，狮头女神塞赫麦特和可能是这对夫妇的儿子的神尼费尔腾。

卜塔最初的联系似乎与工匠和建筑商有关。第四王朝建筑师因霍特普死后被神化为卜塔之子。

雷

雷

太阳神雷（Ra），古埃及的创世神之一。

朱迪·安德森/大英百科全书公司

作为与太阳相关的几个神灵之一，热神通常以人体和鹰头来代表。人们相信他每天乘船穿越天空，然后每晚穿越冥界，在此期间，他必须击败蛇神阿波皮斯才能重新崛起。

Re的邪教集中在赫利奥波利斯，现在是开罗的郊区。随着时间的推移，雷开始与其他太阳神融合，尤其是阿蒙。

哈索尔

哈索尔

哈索尔，埃及南部菲莱岛首府的浮雕。

©杰夫舒尔茨/Shutterstock.com

哈索尔女神通常被描绘成一头牛，一个长着牛头的女人，或者一个长着牛耳朵的女人。Hathor体现了母性和生育能力，人们相信她保护分娩的妇女。她还有一个重要的葬礼方面，被称为“西方女士”。（墓葬一般建在尼罗河西岸。）在某些传统中，她每晚都会迎接落日；活着的人希望以同样的方式被欢迎进入来世。

阿努比斯

埃及亡灵书：阿努比斯

阿努比斯称重抄写员阿尼的灵魂，来自埃及死者之书，公元前1275年。

玛丽埃文斯图片库/agefotostock

阿努比斯关心丧葬习俗和死者的照顾。他通常被描绘成豺狼或是一个长着豺狼头的人。豺狼与死亡和葬礼的联系很可能出现，因为埃及人会观察到豺狼在墓地周围觅食。

在古王国（约公元前2575-2130年），在奥西里斯成为冥界之主之前，阿努比斯被认为是死神。根据奥西里斯神话，阿努比斯对被谋杀的国王的尸体进行防腐处理，成为防腐剂的守护神。

透特

透特

透特，以朱鹭头的人形代表，来自绿地纸莎草纸的细节，c。公元前950年

版权在大英博物馆

透特，文字和智慧之神，可以被描绘成狒狒或神圣的朱鹭的形式，或者是一个有着朱鹭头的人。人们认为他发明了语言和象形文字，并担任了众神的抄写员和顾问。作为智慧之神，据说透特拥有其他神灵无法获得的魔法和秘密知识。

在显示死者死后所受审判的黑社会场景中，透特被描绘成称量死者的心脏并向死者之神奥西里斯报告判决。

巴斯特

巴斯特雕像

代表女神巴斯特的埃及猫雕像。

©KathleenRGrilley/Fotolia

在她最早的形式中，猫女神巴斯特被描绘成一个有着狮子头或野猫头的女人。在公元前第一个千年，她采取了不那么凶猛的家猫形式。

在后来的时期，她经常被描绘成一只看起来像富豪的坐着的猫，有时在她的耳朵或鼻子上戴上戒指。在托勒密时期，她开始与希腊女神阿尔忒弥斯（Artemis）联系在一起，她是神圣的猎人和月亮女神。

阿蒙

阿蒙RichardMaschmeyer—设计图片/盖蒂图片社

在新王国（约公元前1539-1292年）上升到国家重要性之前，阿蒙神在南部城市底比斯当地受到崇拜。阿蒙是空气之神，这个名字的意思大概就是“无形者”。他通常被描绘成一个戴着有两个垂直羽毛的王冠的人。他的动物符号是公羊和鹅。

在底比斯的统治者反抗被称为希克索斯的外国统治者王朝并在整个埃及重新建立埃及本土统治之后，阿蒙因他们的胜利而受到赞誉。在与太阳神雷融合的形式中，他成为了埃及最强大的神灵，他在新王国的大部分地区都保持着这一地位。

今天，位于卡纳克(Karnak)的巨大的阿蒙雷(Amon-Re)寺庙建筑群是埃及访问量最大的古迹之一。

万神殿的简介

公元前27年兴建、公元120年重建的万神殿(pantheon)，被米开朗基罗赞叹为“天使的设计”。万神殿pantheon的pan是指全部，theon是神的意思，指必须供奉罗马全部的神。
在罗马市中心，有一个中央竖立着高大的尖顶方碑的喷水池，方碑基座雕有古罗马神话场景，这一喷水池所在地就是罗马万神殿的前庭。
万神殿上面的字样为MAGRIPPALFCOSTERTIVMFECIT的字样，乃拉丁语，其中文含义为：“吕奇乌斯的儿子、三度执政官玛尔库斯阿格里巴建造此庙”。值得注意的是这里的tertivm表示三的意思，拉丁语本应为tertium，但是因为中世纪以前没有“u”，只有“v”。至中世纪v变u。
万神殿是古罗马精湛建筑技术的典范。它是一个宽度与高度相等的巨大圆柱体，上面覆盖着半圆形的屋顶。拉斐尔等许多著名艺术家就葬在这里，葬在这里的还有意大利君主专制时期的统治者。对面是罗通达广场，广场中央建有美丽的喷泉。万神殿是众神所在的神殿，几个世纪来，这里见证了历史的变迁。

万神庙在那里，是什么时候建设的？

中文名称: 罗马历史中心 英文名称: Historic Centre of Rome, the Properties of the Holy See in that 国家: 意大利 梵蒂冈 所属洲: 欧洲 批准时间: 1980 1990 批准标准 1980，1990年根据文化遗产遴选标准C(I) (II) (IV) (VI)被列入《世界遗产目录》 介绍 1 万神庙，罗马的另一象征万神庙是罗马最古老、保存最完好、最受欢迎的历史古迹之一。它位于古城中心，已于1980年列入教科文组织《世界遗产名录》。 人们坐在喷泉四周。有的读书，有的聊天，尽管已是隆冬时节，仍有人在吃一种顶端带有掼奶油的冰咖啡，这是附近一家咖啡店的特产。在这处于罗马历史中心的圆形广场上，二十四小时都有四处观光的游客、罗马人和无处不在的鸽子，人们常常坐在这巨大的巴罗克喷泉脚下休息，这里水流不断，顶端是一座来自遥远的伊希斯神庙的真正的埃及方尖碑。 马路对面矗立着一座人们已熟视无睹的宏伟的圆形穹顶建筑物--万神庙，呈现在广场的是它那30多米宽的大理石和花岗岩柱廊。过往的人们似乎对它神秘的存在及古老神圣的氛围无动于衷，尽管它保存得非常完好。你甚至会感到这一切都很自然。 万神庙建于公元前27年，正值罗马共和国衰落到帝国兴起的动荡时期，尤利乌斯·恺撒的义子屋大维同安东尼和克娄巴特拉争斗不休；从那时起，它就矗立在那儿。有些导游将它称为继圆形剧场之后的"罗马的另一象征"。正是在罗马的中心，万神庙建造、改建，并历经许多个世纪的变迁。也许正因为它像一条贯通古今连续不断的金线，它才成为今天这座伟大城市的自然组织部分。 一、一座熟悉的庙宇 最早的万神庙正如它的希腊名字所表示的，是"众神之庙"。随着罗马本身的变化--早期和晚期帝国的首都西罗马帝国的首都，教皇的罗马反宗教改革的巴罗克时期的罗马，梵蒂刚城，以及从1870年起成为意大利首都--万神庙的外观在许多个世纪里也不断地改变。一些重大事件标志着罗马历史的每个阶段。 原来的万神庙带有中央圣坛和柱廊，同希腊庙宇相仿。哈德良皇帝将起初的长方形建筑改建成现在的圆形。 公元609年发生了最重大的功能性变化，教皇卜尼法斯四世决定将它修复，用于基督教崇拜，并称之为圣玛丽亚殉道者教堂。 万神庙的历史并非风平浪静。教皇乌尔班七世命人除去它的青铜雕塑，将之熔化，用于圣彼得大教堂的尖顶，后来，伟大的反宗教改革运动建筑师贝尔尼尼又在三角墙两端加了两个小尖塔，不久即被罗马人称为"猴子的耳朵"。 1980年，万神庙和罗马历史中心被列入教科文组织的《世界遗产名录》。理由如下："从传说的公元前753年建城之日起，罗马就同人类的历史紧密相连。它曾是统治地中海世界达五个世界之久的帝国的首都，后来又成为基督教世界的首都，今天仍然履行着这些重要的宗教和政治功能。"轻轻松松负载了这两千年历史的万神庙就是一个历史的活的见证。 很自然，大多数人最初对万神庙感兴趣，是因为它既是历史古迹，又是一座博物馆。它是众多不朽人物、艺术家和国王的永久的憩所，其中包括统一的意大利的第一个国王维克托·伊曼纽尔二世，其子亨伯特一世，以及亨伯特的王后，萨伏伊王室的玛格丽塔。数年前，将意大利最后一位国王的遗体移入万神庙的计划在意大利舆论界引起了争论，至今尚未平息。万神庙中还有拉斐尔的灵柩，他一直被看成是最伟大的画家，他的天才赋予罗马如此多的美。另外一些埋葬于此的艺术家有乔瓦尼·达·乌迪内，佩林·德尔·瓦加，安尼巴利·卡拉齐，塔代奥·祖卡里和巴尔达萨雷·佩鲁齐。 二、活的古迹 万神庙还是罗马人和来罗马观光的人们所喜爱的约会场所。罗马交通堵塞情况令人生畏，很难遵守时间；最微小的事故都可能让你迟到半个小时。人们常常安排在一个可以坐下来等待的熟悉的地点见面。带有16根高耸的花岗岩柱和白色大理石三角墙的万神庙柱廊，无论是在炎热的夏季，还是在夏日或冬日的倾盆大雨中--这种雨同伦敦的毛毛雨和巴黎的细雨截然不同--都是理想的藏身之处。人们先在那里碰面，再去电影院、逛商店或谈生意。从3月到10月一直戴着太阳镜的衣冠楚楚的年轻人聚集在万神庙两侧的墙根下。他们坐在那里等人，一边看报纸、聊天、吃冰淇淋。 万神庙处在一个生机勃勃的地区的中心，这里不仅靠过去维持其声誉，而且也是商业、文化和政治中心。在这个意义上，罗马历史中心很幸运地不同于许多别的城市，后者作为活的社区已经毁灭，已经献身于自身的美的祭坛。这么多人的生活场所变成了献给过去的无生命的博物馆！也许有一天我们应该决心保护那些城市美的典范，使他们不致变成博物馆的残片，并防止传统城市社区中生命力的衰竭。 幸运的是，罗马历史中心并不是一个旅游展示点。经济生活在博物馆和游客之外照常进行。万神庙所在街区生气勃勃，有比萨饼摊，简朴的长寿食品店、禅宗教派中心、工艺品商店、书店和珠宝店。马德莱娜大街上有许多极好的著名的冰淇淋商店，其中一家在数年前抛出了一种轰动一时的甘草冰淇淋，还有富于传统色彩的焦利蒂店，它那法兰西风格的小圆桌、文雅机敏的侍者，以及风味和食具均逾百年而不变。议会大厦就在附近。铺有"小圣石"或称"小圣彼得"的街道禁止汽车通行，但喧闹的杂技表演般的脚踏车和满载游客的马车则畅行无阻。 夏天，万神庙石墙的浅棕色与周围建筑的红色和赭色交相辉映，营造出一种"非洲"氛围，石缝间长出的青草更加强了这一效果。 三、崇高的存在 万神庙是古迹、聚会场所，也是庇护所，但还不止于此。它庄严，但并不孤立；它的神秘为四周的一切带来了光芒和深远的意义。不仅仅圆形广场，远在那些狭窄的、铺满卵石的街道上，从野猫到时装店，一切都多多少少被它那如诗在壮美所照亮。正如海德格尔在《Holzwege》中谈到一座希腊庙宇时所说的，这样的建筑"将它们主要的特征赋予事物，将它们关于自身的思想赋予人。"在万神庙周围，世俗的与崇高的事物融为一体。 但是，即使万神庙不存在，罗马历史中心也仍将是全世界最美的地点之一，四周尽是奇异的景点、建筑物与古运，帝国时代的罗马，文艺复兴时期的罗马、教皇的罗马和意大利复兴运动的罗马在此相遇相交。从万神庙移开视线并非要避开它的神奇。在这里，美几乎无处不在，它是不动声色的、平静的、隐秘的。在罗马，过去不权是记忆。四个世纪以前的喷泉仍然存在，为行人提供饮用水，清闲空气，带来愉悦。同17世纪一样，教堂仍然对大众开放，这里有一天至少举行两次弥撒的基督教堂，有社会活动中心和救济中，人们把手插在兜里，骑着单车或脚踏车来往于这迷人的市区，时而停下来坐在大理石长椅上，这些巴罗克时期的石椅骄傲地负载着它们400年的历史。 离万神庙不远是从反宗教改革以来就未曾改变过的拿沃那广场。更近一些是美丽的圣·路易吉·德·弗兰切西教堂，内有卡拉瓦乔的绘画。对面是密涅瓦广场，斯汤达曾经住在那里。在圣玛丽亚教堂前面有一座埃及方尖碑，顶上是一头小象，罗马人戏称其为"小鸡"，还有守护圣凯瑟琳之墓的一座哥特式建筑和一个小型博物馆。距万神庙不远还有意大利议院所在地马达马大厦、奥古斯都的陵墓、斯帕尼亚广场和圣伊尼亚齐奥广场。这也许说明了为什么在不朽的罗马城中有这么多货源充足的鞋店。