《死》是鲁迅临终前一个多月所写的杂文，文章从凯绥·珂勒惠支作版画选集谈起，由她的版画主题的变化谈到“死”这个观念，进而谈到自己对死的看法。从《死》来看，我们可以窥得鲁迅关于死的观念。鲁迅是不太在乎死的，对于死并没有很大的恐慌，只是想到要立遗嘱，叮嘱自己的后代一些事，对于死能看得这么淡的人不多。

第一，他本身对于死亡这件事是随缘的，或者是在早年并不能想到自己的“死”。他在原文中提到：“有一批人是随随便便，就是临终也恐怕不大想到的，我向来正是这随便党里的一个”。鲁迅对于死，看的比较淡。中国人一向比较重视死这件事，古时皇帝会在步入暮年的时候修建自己的陵墓，提前做好身后的准备，极尽奢华，企图死后也能如身前这般享受；有的官员也会提早修自己的墓，虽不如皇帝那般奢华，但也极显自己地位；普通百姓家会在家中有人得重病，大夫让准备后事时买齐用品及棺材，即使穷得身无分无也会卖身以期得一口棺材，下葬死者。“死者为最大”是中国人几千年来的关于“死”的写照。但鲁迅自己其实没想到自己的死的，“近十年中，有时也为了朋友的死，写点文章，不过好像并不想到自己”，在死这方面他是豁达的，也是他的一种人生态度。

第二，他不相信“鬼”这一说法，也不信死后到阴间或者轮回转世的说法，死后事他不管，只管未死前的事。“不过所想的也并非 ‘二十年后又是一条好汉’，或者怎样久住在楠木棺材里之类，而是临终之前的琐事。在这时候，我才确信，我是到底相信人死无鬼的。”鲁迅是唯物主义者，不相信人死后会变成鬼，毕竟人死后就不是原本的自己了，也没人能知道，人死后到底会怎样，还不如珍惜生前的时光去做些什么。鲁迅是倍加珍惜时光的，在病后修养时想的是病好后该做的事，还要赶快做，因为他想到了自己的年龄，意识到自己的年龄大了。

第三，他在想到死时，只想到写遗嘱，交代自己的身后事。从他的遗言中，我们能够看到他的态度：（1）不能因为丧事，接受别人的钱财；（2）入土为安，不让自己的尸身久久在人世间停留；（3）不纪念自己，不想引起轰动；（4）逝者已逝，还在人世的人要过好自己的生活，不要太怀念死者；（5）做人要脚踏实地，不要与自己能力不符的事；（6）相信自己，别人允诺的事不一定是真的；（7）对待敌人要不能宽恕和仁慈。透过他的遗嘱，我们能够看到鲁迅并不想让人们对他的死有很大的反应，他希望自己死后是平静的，亲人不比对自己念念不忘。他还在遗嘱中将自己毕生的生活和战斗经验告诉给自己的后代。

总的来说，在《死》一文中，他用幽默明快的语言表达了自己对于死的看法，他看淡死亡，因此全文并不显得悲凉低沉，就像是在谈论别人的死。看完整篇文章，我想到了自己对于死，其实也不怎么在乎，可能有担忧的也就是自己的亲人吧。在我看来，死其实就那么一瞬间，人死后就没有感觉了，不知道人事，不知道死后会怎样，毕竟人只能死一次，死后就万事空。我认为要珍惜眼前的一切人和事，不因死者太过悲痛，也不因自己将死却有未完成的事而悔恨，做好自己，珍惜时间和生命。

看淡生死，但不能浪费生命，要用有限的生命做好自己该做的，这也许也是鲁迅想告诉我们的。

鲁迅先生对死是一个什么样的看法？

有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。

阅读鲁迅的《死》,体会他对死有着怎样的看法？

一个活的人，不但身体健壮，并且是有自己的思想，还能付诸行动；如果说，一个人光有空想，每天都在不断“投资”自己的大脑，但自己的大脑却从不运作，并没有去深度去消化这些投入的养分，大脑也没有得到新陈代谢，其实这就是“死脑筋”。哪怕身体活着，也是没有灵魂，跟死人无异。