《三国演义》第一百五回中有如此情节：魏主曹睿决定选天下巧匠三万、民工三十万，以马钧为监工，在许昌和洛阳大建宫殿。众臣担心民变，但苦劝无果。曹睿之所以要建高台峻阁，是为了从仙人处求得不老仙药。他把这想法告诉了马钧，马钧闻言，便说，汉武帝曾造“铜仙承露盘”，每日饮用盘中天浆（又名甘露），才得以成为汉代最长寿的皇帝。曹睿大喜，派马钧到长安将铜仙承露盘拆下带回了洛阳。后在马钧主持下，高台顺利竣工。

仙人承露盘样式

这个出场不多的马钧，大概很难引起读者重视。在《三国演义》这部大剧里跑龙套的马钧，真实历史中其实是不逊色于鲁班、墨翟等前辈的伟大发明家。史书对他的记载甚少，若非裴松之注《三国志》时为他写了传记，恐怕其人其事早消失在历史云烟中。

三国志通俗演义

近代许多尖端科技都掌握在西方国家手中，中国若是想购买，常会遭遇对方狮子大开口。被逼无奈，中国人只得亲自研发，结果技术先进度往往赶超对方，而且成本更低廉。这股破釜沉舟的干劲和智慧，正是中华民族由来已久的传统，马钧身上也体现了这种品质。

关于马钧成名前的记载并不多，只知他一开始并沒有专攻发明制造的技术，加上他从不与人谈论这方面的内容，所以直到在朝廷任职博士时，天下人都不知道他是制造专家。

但魏国的博士并不好当，俸禄实在太低；加上马钧不善交际，因此生活得十分清苦。长此以往，如何得了？他家放有织绫机，因结构复杂、操作繁琐，故织布效率十分低下。见此情况，他日夜研究，最后把原来“五十综五十蹑”和“六十综六十蹑”的织绫机简化成仅有十二蹑的全新版机器。这不但大大提高了效率，更使得绫布的花纹更加自然、生动。一时间世人皆知魏国有这么一位巧匠。

织机图

《马钧传》中记载了三件异事，将他在机械制造上的才能更形象地展现给世人。

异事一：某次他和散骑常侍高堂隆、骁骑将军秦朗争论指南车的真伪。高、秦二人都认为指南车系前人杜撰，历史上并无此物，还嘲讽起跟他俩持相反意见的马钧。马钧觉得空谈无益，直接把指南车造出来更有说服力。在曹睿的见证下，马钧重现了失传多年的指南车，不仅高、秦二人，天下人皆拜服。

指南车的传说由来已久，有说是黄帝战蚩尤时造出来的，也有说是周公发明的，但大多语焉不详。可以说，马钧是在史料稀缺的情况下，将指南车再现出来的，确实神乎其神。此事也是成功制造指南车的明确史料。

后世复原的指南车

异事二：都说中国人有农耕天赋，马钧可算是代表人物。居住在首都的他，眼见城中有大片空地闲置，心想可以用来种菜。因附近并无灌溉用水，他便自行设计建造起了“翻车”。只需转动轮毂，翻车就可将远处的水送达，其效率远超普通水车百倍。

龙骨翻车

不过马钧虽制造了翻车，却并非其发明者，早在马钧之前几十年，汉末十常侍之一的毕岚就制造出了第一台用以洒水浇路的翻车。尽管翻车不是马钧首创，但“马氏翻车”比起前人更加轻巧、简单，就算是小童，也可以操作。正因为这个优点，使得“马氏翻车”得到很好的推广。 这种当时世界上最先进的提水灌溉农具，今天在部分农村仍可以见到。

农村地区使用的翻车

异事三：曹睿某次收到进贡的一套百戏（杂技）人偶，便问一旁的马钧能否将其改造，使之能动。马钧不假思索就回答没问题，甚至表示还可让人偶变得更加精巧。之后，马钧做了一个大木轮，在轮上置一块木板，然后以机械连接，放入水中。再在板上安装假山。最后将改造好的百戏人偶或置于木板上，或放于假山间。只要流水激发木轮转动，人偶们就会“击鼓吹箫、掷剑倒立，行走如常人”；甚至还有人偶在“斗鸡、舂米”。

汉代乐舞百戏图

大热的纪录片《我在故宫修文物》中出现过一件清代大型钟表。只需扭动发条，钟表的人物便都会活起来，母鸡亦会振翅欲飞，观众见了无不惊叹于清朝工匠的巧手妙思。但《马钧传》中的这件“水转百戏”，比之更加妙不可言。更何况，三国与清朝，中隔上千年，这就显得马钧更加奇异非凡了。

百戏图壁画

和前辈鲁班一样，马钧除了能改造、制作生活器械，他在军械制造上也点满天赋。

当时诸葛连弩传入魏国，马钧见后大赞连弩的精巧，但认为自己能改造出发射效率五倍于原版的新连弩。这并非说大话，他确有军械制造才能。因为后来，他将每次只能投一枚大石的发石车，改成“轮机驱动”。前石投出，后石紧随而至，而且每台车单次能放数十颗大石。他拿砖块试验过，投出距离可达数百步远。

原版投石车

这种才能本该受到朝廷重视，然而当时吴、蜀虽未灭，天下态势却已不像前几十年那么动荡。加上马钧又从不宣传自己，正所谓“光练不说傻把式”，因此没有多少人关注他这方面的天才。名儒傅玄素知马钧，不愿任其被埋没。经他引经据典、苦口婆心地劝说后，安乡候曹羲终于认识到马钧的重要性，答应将他举荐给当时掌握魏国大权的兄长——武安侯曹爽。然而，曹爽完全看不上马钧，连试验发石车都懒得试。

傅玄对此只能感叹明珠暗投，深为马钧惋惜。连《马钧传》的作者裴松之都为马钧鸣不平，认为曹爽“用人不当其才，闻贤不试以事，良可恨也！”

曹爽，《军师联盟》剧照

春秋鲁班、墨翟，之所以能在历史留有大名，是因为春秋各国皆敬贤爱才，使他们得以各展所长。二人在楚王宫“解带为城，以牒为械”九攻九距的事迹，至今为人所乐道。蜀国诸葛孔明，也因遇得明主，才有的木牛流马开粮道，诸葛连弩御强敌的故事流传于世。

三国演义

傅玄曾评价马钧为“天下之名巧”，但这名号可能并不准确。尽管世人皆知马钧之能，但高居庙堂的权贵们就不知道，或者说知道但看不上。毕竟在他们看来，马钧的发明并不会给他们带来实质性的好处。他们既不愁生计也不必下田，织绫机或者翻车可能一辈子都不会碰到；指南车和水转百戏也仅仅是娱乐玩具；至于攻城兵械这种会破坏国家安定，最后重燃战火导致权力更替的东西，更是必须远离的危险品。

墨子云：“治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之”。像马钧这种只会埋头苦干，而不擅长人前邀功的人，被权贵所忽视，倒也正常，须知“千里马常有，而伯乐不常有”。倘若他能早生三四十年，当时还在世的曹老板必不会任其默默无闻。

马钧

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