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唐宪宗为什么被宦官杀死「唐朝中后期宦官为何敢废立皇帝囚禁天子这事要怪唐德宗」

发布时间:2023-10-26 07:02来源:奇趣网编辑:QiQu阅读: 当前位置:奇趣网 > 科学探索 > 手机阅读

宦官不过是皇帝的奴仆,可是在中国历史上却经常出现宦官专权的情况,其中最厉害的是唐朝!到了唐朝中后期,宦官几乎完全把持了朝政,他们可以立废立皇帝、囚禁皇帝,甚至是杀皇帝!唐宪宗李纯、唐敬宗李湛直接被宦官害死,唐文宗李昂被囚禁后郁郁而亡。那么,唐朝的宦官为何这么嚣张呢?

虽然在唐玄宗统治后期,宦官专权的情况已经开始显现,比如高力士,这种情况到唐肃宗时期又得了增强,但是在唐代宗统治时期,他通过诛杀、流放宦官李辅国、鱼朝恩、程元振等人,已经基本搞定了宦官专权的问题。重新让宦官势力崛起,乃至操纵最高权力的人是唐德宗李适!

唐宪宗为什么被宦官杀死「唐朝中后期宦官为何敢废立皇帝囚禁天子这事要怪唐德宗」

通过史料我们可以发现,唐朝中后期的宦官之所以能够为所欲为,是因为他们手中掌握着宫廷的禁军,即神策军!神策军原本不是禁军,他们是镇守西北的军事力量。763年,吐蕃进犯长安,唐代宗慌忙逃往陕州,在此期间禁军将士溃散,幸亏宦官鱼朝恩带着神策军及时入朝护驾,此后神策军就成为唐朝的禁军。

鉴于鱼朝恩嚣张跋扈,不断干预朝政,唐代宗于770年将其处死,亲自来掌控神策军。如果,唐朝皇帝一直亲自掌握神策军,恐怕还不会发生宦官专权的局面,可是到了唐德宗统治时期,他居然将神策军的军权交给了宦官!原本唐德宗也是秉承父亲代宗的政策,没有将神策军将给宦官统领,可是一场叛乱改变了他的政策。

唐宪宗为什么被宦官杀死「唐朝中后期宦官为何敢废立皇帝囚禁天子这事要怪唐德宗」

783年,被派去镇压叛乱的泾原军发生兵变,随即攻打长安城。唐德宗仓皇逃往奉天城。之后,叛军围攻奉天,唐朝的统治危若累卵,史称“奉天之难”。幸亏李晟率领神策军由河北前线返回,才平定了这场叛乱。在逃亡的过程中,留在京城的神策军无人护驾,只有宦官窦文场、霍仙鸣等人率军跟随,这对唐德宗的影响很大。

返回长安后,唐德宗不再信任武将,对神策军进行了改组,将其分为左右厢,分别由宦官窦文场、王希迁统领。两年后,唐德宗又任命宦官作为神策军的“监军”。到了796年,唐德宗正式设置左右神策军护军中尉的职务,统领整个神策军,分别由宦官窦文场、霍仙鸣担任。神策军中尉的设置,标志着宦官统领禁军成为一项制度。

唐宪宗为什么被宦官杀死「唐朝中后期宦官为何敢废立皇帝囚禁天子这事要怪唐德宗」

唐德宗之所以将神策军的军权交给宦官,在他看来,武将不可信,这些宦官才是真正忠于他的人。正是唐德宗的这个决定,最终影响了唐朝中后期的政局。805年,唐顺宗即位,他在王叔文等人的支持下,打算重新夺回神策军的军权。这引起了宦官集团的反扑,宦官俱文珍发动政变,将唐顺宗赶下台,拥立唐宪宗即位,并且打压参与“永贞革新”的人物。

在此之后,手握神策军的宦官成为唐朝最嚣张的政治力量。唐文宗也想发动政变,夺回属于自己的权力,可是“甘露之变”以失败告终。宦官仇士良当众辱骂唐文宗,吓得唐文宗“凓惧不复言”。唐朝的宦官“迫胁天子,下视宰相,陵暴朝士如草芥”,造成这种的局面的就是唐德宗李适!

参考资料:1.《旧唐书》;2.《新唐书》;3.《资治通鉴》

唐宪宗为什么被宦官杀死「唐朝中后期宦官为何敢废立皇帝囚禁天子这事要怪唐德宗」

唐朝中后期,宦官为何敢废立皇帝,囚禁天子呢?

宦官不过是皇帝的奴仆,可是在中国历史上却经常出现宦官专权的情况,其中最厉害的是唐朝!到了唐朝中后期,宦官几乎完全把持了朝政,他们可以立废立皇帝、囚禁皇帝,甚至是杀皇帝!唐宪宗李纯、唐敬宗李湛直接被宦官害死,唐文宗李昂被囚禁后郁郁而亡。那么,唐朝的宦官为何这么嚣张呢?

虽然在唐玄宗统治后期,宦官专权的情况已经开始显现,比如高力士,这种情况到唐肃宗时期又得了增强,但是在唐代宗统治时期,他通过诛杀、流放宦官李辅国、鱼朝恩、程元振等人,已经基本搞定了宦官专权的问题。重新让宦官势力崛起,乃至操纵最高权力的人是唐德宗李适!

通过史料我们可以发现,唐朝中后期的宦官之所以能够为所欲为,是因为他们手中掌握着宫廷的禁军,即神策军!神策军原本不是禁军,他们是镇守西北的军事力量。763年,吐蕃进犯长安,唐代宗慌忙逃往陕州,在此期间禁军将士溃散,幸亏宦官鱼朝恩带着神策军及时入朝护驾,此后神策军就成为唐朝的禁军。

鉴于鱼朝恩嚣张跋扈,不断干预朝政,唐代宗于770年将其处死,亲自来掌控神策军。如果,唐朝皇帝一直亲自掌握神策军,恐怕还不会发生宦官专权的局面,可是到了唐德宗统治时期,他居然将神策军的军权交给了宦官!原本唐德宗也是秉承父亲代宗的政策,没有将神策军将给宦官统领,可是一场叛乱改变了他的政策。

783年,被派去镇压叛乱的泾原军发生兵变,随即攻打长安城。唐德宗仓皇逃往奉天城。之后,叛军围攻奉天,唐朝的统治危若累卵,史称“奉天之难”。幸亏李晟率领神策军由河北前线返回,才平定了这场叛乱。在逃亡的过程中,留在京城的神策军无人护驾,只有宦官窦文场、霍仙鸣等人率军跟随,这对唐德宗的影响很大。

返回长安后,唐德宗不再信任武将,对神策军进行了改组,将其分为左右厢,分别由宦官窦文场、王希迁统领。两年后,唐德宗又任命宦官作为神策军的“监军”。到了796年,唐德宗正式设置左右神策军护军中尉的职务,统领整个神策军,分别由宦官窦文场、霍仙鸣担任。神策军中尉的设置,标志着宦官统领禁军成为一项制度。

唐德宗之所以将神策军的军权交给宦官,在他看来,武将不可信,这些宦官才是真正忠于他的人。正是唐德宗的这个决定,最终影响了唐朝中后期的政局。

805年,唐顺宗即位,他在王叔文等人的支持下,打算重新夺回神策军的军权。这引起了宦官集团的反扑,宦官俱文珍发动政变,将唐顺宗赶下台,拥立唐宪宗即位,并且打压参与“永贞革新”的人物。

唐宪宗为什么被宦官杀死「唐朝中后期宦官为何敢废立皇帝囚禁天子这事要怪唐德宗」

唐朝中后期的宦官,为何能够掌握皇帝的生死,还能废立大权呢?

历史上,东汉和明朝是宦官专权的重灾区。其实,唐朝中后期也出现了类似现象。相较东汉和明朝,唐朝的宦官除了抓权,还控制着皇帝。自唐穆宗后的九位皇帝,有七位是宦官所立,敬宗、文宗甚至被宦官所杀,这在历史上十分罕见。宦官哪来这样的底气呢?一窥神策军的发展,便能知晓答案。

神策军的成立,与吐蕃有着千丝万缕的联系。吐蕃在七世纪强势崛起,对唐朝的西北边境构成了严峻的威胁。天宝八年(公元749年)六月,名将哥舒翰率军攻陷了河西走廊的咽喉要地石堡城,以此为契机,占据了黄河九曲,取得对吐蕃的战略优势。

天宝十三年(754年)七月十七日,哥舒翰上书获批,成立西北边防军,以此为战略支点,持续碾压吐蕃。神策军在洮水南岸的磨环川成立,首任神策军使由洮阳太守成如缪担任。神策军最初编制只有两千人,相当于现在一个团的兵力。

次年12月16日,安禄山起兵反唐,攻势凌厉。朝廷抽调边军,驰援赴难,神策军也是其中之一。公元759年,神策军将卫伯玉率领千余人,参加了相州之战。尽管唐军占据了人数优势,但相互之间各自为战,缺乏统一指挥,结果一败涂地。

卫伯玉败逃陕州(今河南省三门陕西),不久前神策军原驻地已落入吐蕃之手。无家可归的卫伯玉只得暂驻陕州,站在了抵挡史思明叛军的第一线。此时,深受唐肃宗李亨信任的宦官鱼朝恩也在陕州督军。神策军第一次与宦官有了交集。

上元二年(公元760年)二月,叛将史朝义率军夜袭陕州,卫伯玉主动出击,在永安大破叛军。肃宗大喜,褒奖神策军,命其镇守陕州,卫伯玉受命入朝,鱼朝恩乘虚掌控神策军,原先的边防军变成了藩镇军。在鱼朝恩的运作下,神策军进入发展的快车道。陕州节度使所属的军队,统统被其纳入神策军,军队规模扩大到万余人。

广德元年(公元763年),吐蕃犯边,直驱长安。代宗李豫出逃陕州,鱼朝恩率神策军充当禁军,保护代宗的人身安全。随后,代宗在神策军的护卫下,回到长安。两年后,吐蕃再次侵扰关中,神策军驻军苑中,并分设左右两军,从此确立了中央禁军的地位。

神策军分立之后,各设大将军一人、将军四人、统军两人,屯驻京畿和关内要地。为统一指挥,设立护军中尉,节制神策将吏,同时以左右神策行营的名义,统率京畿和所在地的驻军, 由此可以看出,神策军具有拱卫京畿和野战的双重职责。

大历五年(公元770年),鱼朝恩获罪身死,神策军恢复了由兵马使统率的先例。然而建中年间爆发的“泾原兵变”改变了神策军的命运。建中四年(783年),原凤翔节度使朱泚发动叛乱,长安失陷。德宗带着妃子、太子、宗亲逃往奉天(今陕西乾县)。叛军紧追不舍,轮番围攻奉天一月余。关键时刻,神策军及时救驾。叛军人多势众,神策军顽强作战,敢打敢拼,迫使叛军无功而返。随后,神策军收复长安,迎回德宗。

经历这一变故,改变德宗的观念。在出逃过程中,皇帝的威仪荡然无存,文臣武将或逃或降,只有宦官忠心地环伺左右。大笔军费豢养的军队,随时可能反咬一口。只有神策军能起到一锤定音的效果,堪称当时军事力量的台柱子。

德宗认为宦官是最值得依赖的对象,神策军是最能打的军队,两者结合,强强联手,必定能取得一加一大于二的效果。贞元十二年(公元796年),德宗任命窦文场、霍仙鸣为左右神策军护军中尉,“帝既以禁卫假宦官,又以此宠之。”至此,宦官掌控禁军成为一项制度。

凡事就怕万万没想到。宦官仇士良的出现,使得神策军彻底沦为宦官打手。宪宗即位之初,提拔心腹宦官仇士良为内给事,权势日益。经宪宗、穆宗、敬宗三朝,仇士良虽呼风唤雨,却无法坐稳“宦官一哥”的位子。

文宗李昂即位后,对王守澄为首的宦官势力,十分不满,有意提拔李训、郑注等人,密谋铲除宦官势力。太和五年(公元835年),文宗设计剥夺了王守澄的兵权,将其免职、赐死,另立王守澄的对头仇士良填补权力真空,出任左神策中尉,掌握神策军的权柄。

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