【奇趣网 www.QiQu.net】探秘天下未解之谜 分享全球奇闻趣事

手机版 - 繁体中文 - 今天是

狼殿下野人男主成皇帝义子这种现象为啥在唐末五代很普遍

发布时间:2023-09-28 04:02来源:奇趣网编辑:QiQu阅读: 当前位置:奇趣网 > 科学探索 > 手机阅读

狼殿下野人男主成皇帝义子这种现象为啥在唐末五代很普遍

《狼殿下》剧照

热播剧《狼殿下》中,主角楚有文本是山间与狼为伍的野人,但被皇帝楚馗直接看上并收为义子。按照之前剧方透露的消息,《狼殿下》原本是有历史背景的,楚有文在历史上是有原型的,那就是五代后梁时期朱温与其义子朱友文的事迹。朱友文,原名康勤,《新五代史》记载:“幼美风姿,好学,善谈论,颇能为诗,太祖养以为子。”在历史上,朱温还一度想将皇位传于博王朱友文。朱温为何如此器重一位义子呢?这其实与当时的一种收义子风气有关,而这种风气,又与当时的军事形态紧密相关。

狼殿下野人男主成皇帝义子这种现象为啥在唐末五代很普遍

《狼殿下》楚馗原型朱温

一、唐代军事变局和藩镇割据

唐初继承了北朝以来的府兵制,这是一种全民兵制,即所有的成年男子都需自备粮食、武器为国家服役。到了唐中期,尤其是唐玄宗时期,国家开疆拓土,所以士兵需要长期呆在边疆戍守或作战,远远超出了正常的服役期。同时,国家内部承平日久,百姓对服兵役也十分排斥,逃役等行为很普遍。唐帝国为应对这种局面,将征兵制变为募兵制,即由国家出钱,招募士兵参军。

当时招募的兵源,很大一部分是来自帝国东北和西北的胡人,因为他们的作战能力很强,而且习惯边疆作战的环境。国家为了方便一些大军区的管理,就在主要的驻兵地设置了节度使,主管一地域的军事大权。李林甫当政时期,为限制汉族将领入朝为将与其争夺权势,建议玄宗以胡人为节度使掌管兵权。所以当时唐帝国的大半兵力都掌握在胡人手中,如安禄山、哥舒翰、高仙芝等著名战将,都是胡人。最可怕的是,在募兵制下,节度使可以亲自负责募兵事宜,所以招募的士兵不只是唐帝国的士兵,因为长期追随节度使,也成了节度使的私兵。

狼殿下野人男主成皇帝义子这种现象为啥在唐末五代很普遍

唐玄宗

年老的玄宗与无能的杨国忠轻视了这个威胁,最终兼东北三镇范阳、平卢、河东的节度使安禄山挑起了安史之乱,使唐帝国陷入一场浩劫之中。唐帝国通过调用西北的边防军,借助回鹘的援助,勉强平定了安史之乱。但是却遗留下许多后遗症,为了平定安史之乱,唐帝国不得不拉拢和收买安史叛军中的将领,许诺给他们节度使的称号。所以在平定安史之乱后,河北、河南地区有很多节度使掌管的藩镇并不听命于唐中央,尤其以魏博、卢龙、成德三镇对唐王朝的离心力最强,被人称作“河朔三镇”。

狼殿下野人男主成皇帝义子这种现象为啥在唐末五代很普遍二、藩镇节度使与牙将、牙兵

朝廷对于河朔三镇,实际只有名义上的管辖权。战后,这些藩镇为了保存与中央叫板的筹码,同时也为了在藩镇之间保持对立,所以维持一个强大的常备军是很必要的。

安史之乱后,独立性最强的藩镇是魏博镇,其节度使田承嗣为“阴图自固”,“重加税率,修缮兵甲,计户口之众寡,而老弱事耕稼,丁壮从征役, 故数年之间,其众十万,仍选其魁伟强力者万人以自卫,谓之衙兵”。田承嗣在境内完全建立了一个军事化政权,向百姓征收很高的税用来养兵。境内百姓年壮者当兵,老弱和妇女从事生产活动。而将军队中最精锐的士兵进行特殊训练,称作“衙兵”,也称“牙兵”。

狼殿下野人男主成皇帝义子这种现象为啥在唐末五代很普遍

古代士兵

河朔三镇长期以来是安史之乱的主战场,遭受了严重破坏,社会经济落后,土地生产力低下,收入微薄。所以男子也乐于作职业军人以养家糊口。若能成为牙军则是最好的选择。因为在一个军事化社会里,牙军是节度使的亲军,凭借其战斗力享受着丰厚的待遇。

牙军有强悍的战斗力,但是对节度使而言,这也是一把双刃剑。当牙军的利益需求得不到满足时,他们动辄发动兵变,更换节度使。所以在牙军势力强大的藩镇作节度使,并不是一件轻松的事。

狼殿下野人男主成皇帝义子这种现象为啥在唐末五代很普遍

唐代节度使

三、唐末五代的义儿现象

牙军是募兵制下一种变态的存在。到唐末五代,随着黄巢之乱,藩镇割据更为严重,各军阀为补充兵力,只能不断地使用募兵制来招募士兵。而存在牙兵这样性质的侍卫亲军又是必须的。所以在招募过程中,对于骁勇善战之士,即使其出身亡命之徒或盗贼,也乐于招募,甚至直接加入亲军。但是怎样控制这支危险的军队,则是一个很难的问题。最实用的方法当然是将军队交给最信任的人,而亲属一般是优先选择。但如果亲属没能力掌握军队,将军收义子则是另一个常见之法。

义子的现象在古代起源很早,早在三国时期,吕布就先后认了好几个义父。但受儒家宗族观念的影响,义子现象并不是很普遍。但到了唐代之后,受到当时社会风气的影响,义子现象就变得普遍起来。李唐皇室本来就带有鲜卑血统,唐代自建立就是一个包容性很强的朝代,大量的胡人融入华夏民族中,所以当时很多观念都受到胡人的影响和冲击,如认义子义父、义兄义弟等行为,在唐代就很普遍。安禄山为讨好玄宗与杨贵妃,认杨贵妃为母亲,士人也不以为怪。

狼殿下野人男主成皇帝义子这种现象为啥在唐末五代很普遍

安禄山的义母 杨贵妃

在唐代藩镇中,收义子的行为更常见。河朔三镇的成德节度使李宝成,本来是范阳节度使张鏁高的义子,后又转认安禄山为义父。认义父的行为表示一种忠诚,而收义子的行为也特意表示一种恩宠。到了五代乱世,义儿这种现象更加普遍,尤其在军阀中为常事。乃至于欧阳修在《新五代史》中特意批判这种现象:“世道衰,人伦坏,而亲疏之理反其常,干戈起于骨肉,异类合为父子。”

《狼殿下》中的楚友文,为楚馗之义子,就反映了当时这个普遍的现象。史书记载朱温曾收多名义子,其中一个就是朱友文。朱温对朱友文宠爱有加,远超其他义子,甚至一度想立其为太子,但其子朱友珪杀朱温而自立,朱友文也被杀。

狼殿下野人男主成皇帝义子这种现象为啥在唐末五代很普遍

《狼殿下》剧照

后梁最终为后唐所灭,而后唐势力的建立者,是李克用。李克用的义子更多,相传李克用的义子有13个,后世小说演义中称其为“十三太保”。《新五代史》记载:“唐自号沙陀,起代北,其所与俱皆一时雄杰暴武之士,往往养以为儿,号‘义儿军’。”义儿军是以父子关系相凝结的,下一级军士是上一级军士的义子。后唐的崛起,主要就靠这支英勇善战的义儿军。

狼殿下野人男主成皇帝义子这种现象为啥在唐末五代很普遍文史君说

唐末五代是中国历史上的一大乱世,政治极其混乱,战争频繁,大小军阀此起彼伏。在这种乱世下,为了凝结力量,军阀们不得不用义儿这种手段来笼络人心。而这种现象,实际上也是中唐以来募兵制下将领私兵发展的变态。这种军制,也为五代十国时期军阀割据和分裂局面起到推波助澜的作用。但是,虚假的父子关系终究是靠不住的,五代,依然是一个“兵强则逐帅,帅强则叛上”的时代,父子情谊终究抵不过权力的诱惑。

参考文献

[宋]欧阳修:《新五代史》,中华书局,2015年。

王庚武:《五代时期北方中国的权力结构》,中西书局,2014年。

谷霁光:《泛论唐末五代的私兵和亲军、义儿》,《历史研究》1984年第2期。

(作者:浩然文史·烂柯人)

本文为文史科普自媒体浩然文史原创作品,未经授权禁止转载!

本文所用图片,除特别注明外均来自网络搜索,如有侵权烦请联系作者删除,谢谢!

我们会每天为大家奉上精彩的历史文章,恳请各位读者朋友关注我们的账号!您的点赞、转发、评论,这是对我们最好的支持!

小编推荐:如果您对本文《狼殿下野人男主成皇帝义子这种现象为啥在唐末五代很普遍》感兴趣,还可以看看《复活节岛石像不是地球产物?复活节岛石像是外星人制作的? 》这篇文章。奇趣网所提供的信息内容来源于合作媒体、网友提供和互联网的公开资料等,仅供参考之用。如果有侵权等问题,请及时联系我们,我们将在收到通知后第一时间妥善处理该部分内容。本文如需转载请注明出处。

上一篇:冷空气感染,大风降温预防感冒提醒

下一篇:为什么孕期会感觉烧心,孕妈出现烧心胃灼热的感觉这种情况该如何缓解

科学探索排行

科学探索精选

科学探索推荐