清朝皇帝在选皇后嫔妃的时候，是很看重出身的。如果出身低微，很难成为皇后。但是，康熙在选皇后的时候，为什么不选身份高贵的钮祜禄氏，反而选择 “满洲下人之女”赫舍里氏呢？

钮祜禄氏是满洲镶黄旗人，她的祖父额必都曾追随努尔哈赤打江山，是开国五大功臣之首。她的父亲遏必隆更是顺治临终托附的四大辅政大臣之一，在朝中位高权重，身份极为显赫。

（影视中的钮祜禄氏）

当时，顺治帝临终遗诏中替康熙安排的四大辅政大臣是：索尼、苏克萨哈、遏必隆和鳌拜。然而，当时康熙仅8岁，再加上孝庄皇太后是女流之辈，不能干政，因此，朝堂议事都由这四个人说了算。

可是，人多心杂，鳌拜和苏克萨哈一直有矛盾，两人针锋相对，势如水火。而且鳌拜势力强盛，遏必隆处处应和，与之亲近，还让大女儿钮祜禄氏认其为干爹。唯有索尼认为矛盾既然无法排解，便应由康熙亲政，因此屡屡上疏给康熙。

眼见鳌拜势力做大，压根不把年幼的康熙和其他辅政大臣放在眼里，孝庄皇太后坐不住了。她想了个主意，让康熙成婚，成婚就意味着成人，成人就可以亲政。

显然，这是个好主意。在康熙之前，满清皇帝的皇后都出自蒙古博尔济吉特氏。不过，到康熙时，孝庄太后为了平衡四大臣的关系，决定和他们联姻。

当时，索尼的孙女、鳌拜的女儿和遏必隆的大女儿都在备选之列。选谁做皇后，自然关系着谁的家族利益，同时也会影响到朝廷的安稳。孝庄太后和康熙深深明白这个道理，所以异常谨慎。

（四大辅政大臣）

首先，鳌拜的女儿是肯定不能入宫的。为了不给鳌拜落下口实，机智的康熙故意以化解他和苏克萨哈的矛盾，让他的女儿嫁给了苏右萨哈的儿子。

如此一来，就剩下遏必隆的大女儿钮祜禄氏和索尼的孙女赫舍里氏。

钮祜禄氏出身于世家大族，遏必隆和鳌拜，一个是她亲爹，一个是她干爹，自然给予她极大的支持。

赫舍里氏是后起之秀，在带兵打仗上没有什么建树，但在满汉蒙学术上十分精通。他们因为学识渊博，在建立后金后，受到了清太祖努尔哈赤的重用。到索尼时，更是通过努力，成为辅政大臣。不过，根基不深，意味着资历不够。因此，鳌拜压根就没把他当回事。

所以，看起来，钮祜禄氏和赫舍里氏，谁能成为皇后，简直是没有任何悬念的。

不过，孝庄太后绝不会白白浪费掉一个可以抗衡鳌拜的机会。是因为索尼不被鳌拜看在眼里，于是决定立他的孙女为皇后，以增大他的实力，并通过联姻的拉拢，让他效忠于康熙。

（笑到最后的赫舍里氏）

至于钮祜禄氏，因为她爹遏必隆是个骑墙派，谁的势力强便会附和谁，所以将她封为妃子。如能拉拢则最好，不能拉拢也无所谓。

就这样，各方面都不如钮祜禄氏的赫舍里氏，登上了皇后的宝座。而钮祜禄氏则因遏必隆的原因，屈居于赫舍里氏之下，未能如愿。

消息传出来后，鳌拜第一个表示反对，并多次以“满洲下人之女不可立为后”为由，恳请康熙取消决定。

遏必隆也不傻，当然也紧随附和，不断地嘲讽索尼一家于国无功，希望能让自己的大女儿成为皇后。

面对重重压力，康熙凭着他极高的政治能力，最终迎娶了年纪相当的赫舍里氏。

果然，因为孙女赫舍里氏成为皇后，赫舍里氏家族得到了壮大。尽管索尼不久后病逝，但在赫舍里氏的叔父索额图的帮助下，康熙终于扳倒鳌拜，收回了皇权。

自此，赫舍里氏愈发得康熙和孝庄太后看重，而钮祜禄氏入宫后，却在很长时间倍受冷遇。

尽管在赫舍里死后，钮祜禄氏随即被册封为皇后。但是，那是她通过自己的努力得来的，显然，显赫的家世和位高权重的爹不仅没能给她带来任何帮助，反而还成了她的羁绊。

（参考史料：《清史稿》）

康熙除鳌拜，下狱遏必隆，为何又把他们的女儿立为皇后？

康熙除了鳌拜，把遏必隆下狱，却又把他们的女儿立为了孝昭仁皇后，首先是因为康熙和孝昭仁皇后之间有深厚的感情，其次就是因为康熙需要借此来拉拢满洲镶黄旗的贵族势力。

在康熙八年的时候，康熙一举清除了鳌拜一众党羽，同时又把遏必隆以坐护恶不阻之罪，削去太师衔以及爵位。遏必隆是一个诈臣，他谁都不帮，一直做一个骑墙派，但后来有主动让自己的大女儿认鳌拜做了干爹。后来因为遏必隆和鳌拜走得太近了，所以被康亲王杰书以十二项罪名向康熙弹劾，康熙削去了遏必隆的太师职位，夺走了他的世爵爵位，最后要下狱论死。后来康熙念他是顾命大臣，而且是勋臣之子，所以又以公爵宿卫内廷，后来遏必隆生病的时候，康熙还去看他。

鳌拜是奸臣，他是以军功封公爵的，被称为是“满洲第一勇士”，但是他到处安插要员，甚至还大量的圈地，慢慢的把自己的势力越搞越大，所以成为了康熙最大的政敌，必须除之而后快了。

孝昭仁皇后是遏必隆的女儿，又鳌拜的干女儿，康熙除了鳌拜，又处置了遏必隆，这本来对于孝昭仁皇后的情势非常不利的，而她能够在这样的环境下还被封后，除了康熙需要借孝昭仁皇后的身份来拉拢满洲的镶黄旗贵族势力以外，孝昭仁皇后与康熙皇帝之间的深厚感情也是不能小觑的。

清朝皇室为保证血统纯正，不娶汉族女子，为何康熙却有个汉族妃子？

密妃封号为什么叫密
密又通“宓”，“宓”有两个音，通“密”的时候读作“mi（四声）”，作姓氏的时候读作“fu（二声）”
所谓“宓妃”，又称为洛神。洛神一直是古代士大夫们最为向往的神女形象，也是文学文艺作品中最多想象的神女形象。
康熙将“密（宓）”字给了王氏，一定是极其宠爱她的。王氏也一定是极美的女子，才能引得康熙将史上最浪漫的字送给了这个女子。
康熙朝的一位曾到过畅春园陪侍的传教士曾记载过一段，“远远的看过去，岸边坐着一位像是仙女一样的年轻女子，气质极其高贵。有一个七八岁的小男孩贵在她的身边，在说些什么，大概是她的儿子……（复述，原话记不清了）”
我看到这段记载的时候，脑海中冒出的第一段文字就是曹植《洛神赋》中的，
“翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。”
想必康熙当年也是想到了这段文字，才赠王氏以“密（宓）”字的。
“宓”一字中有着一段历史上最浪漫的故事。康熙顾忌天下人看法，不敢直接将“宓”送给王氏，只好转个弯，封其为“密嫔”。
“密”，这个字，埋藏了帝王心中最浪漫的情意。清宫那么多的女人，那么多的封号，未有一字，如这个字一般…令人心动。