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良渚文化历史(良渚五大文化区)

发布时间:2023-11-08 08:18来源:奇趣网编辑:QiQu阅读: 当前位置:奇趣网 > 考古发现 > 手机阅读
良渚文化历史(良渚五大文化区)

历史文化遗产作为一种特殊的资源,对其进行科学、合理、适当的开发利用是必须的,但如果企图依靠市场机制对遗产进行配置与利用,显然是走不通的。国内许多珍贵的文化遗产资源,由于经营管理者目光短浅,热衷于创造经济效益而对遗产资源进行竭泽而渔的开发改造,或者打着遗产保护、弘扬历史文化等旗号抢夺旅游资源、扩大地方知名度等等,如近一段时间各地大建古代名人庙宇祠堂,再如某地花费数千万打造刘邦塑像等等,不仅仅使历史文化遗产的公共价值,或者遗址遗迹的历史面貌遭到了严重破坏,而且为长远可持续发展带来严重的负面效应。联合国教科文组织第十七届大会于1972年在巴黎通过的《世界文化和自然遗产保护公约》就规定,世界遗产本身必须具备两个基本因素,一个是真实性,即遗产必须是原始的、独具特色的、而非人为的东西;二是整体性,即遗产与其周边人文环境、地理环境应当是和谐共存的。而那些人为的破坏或无序开发无疑会使遗产失去了它的公共性、整体性应具有的真正价值。

以南越王墓、南越国宫署遗址及木构水闸遗迹为代表的南越国历史文化遗存,作为岭南地区最重大的考古发现,体现了广州深厚的历史文化积淀。这些珍贵的文化遗产不仅仅使属于广州、属于中国,也属于全世界的。全面保护好这些遗迹与文物,使其与广州市、广东省的社会经济、政治文化、名城保护、生态环境建设有机地结合起来,是一项非常重要的任务。广州在这些遗迹的发掘过程中尽量使其保持原始面貌,实行原址建馆保护的方针,并将遗迹保护与城市规划有机结合起来,作出恢复遗迹周边自然环境面貌的规划,就体现出了保护遗产整体性与原始性的良好意识,也为城市中心遗址保护方式作出了有益的示范与探索。

当然,保护历史文化遗产仅仅靠申报世界文化遗产、按照申遗要求对遗迹保护进行改造和调整还是不够的,申遗不应该成为保护广州历史文化遗产的目的,而应该是其中的一种方式,必须带动全社会形成一种保护遗产的意识与责任感,摒弃只看重经济价值,把遗产当作取之不竭、用之不尽的聚宝盆的思想。

南越国作为西汉时期岭南地区一个封建地方政权,以广州(当时称番禺)为都凡93年,促使岭南地区实现了从奴隶社会向封建社会跨越式的发展。近50年来岭南地区(主要是广州地区)发现的南越国时期的文化遗存,尤其是南越国宫署、南越王墓和南越国木构水闸遗址等三大遗迹,为研究南越国时期的政治、经济、文化及当时岭南地区与周边地区的交通和贸易发展史提供了重要的实物史料,具有相当重要的意义。可以说,南越国遗迹是广州历史文化名城的精华所在。2002年起,广州市委、市政府启动了南越国遗迹申报世界文化遗产工作。2006年12月15日,南越国遗迹正式入选中国世界文化遗产预备名单。

目前,南越国遗迹的考古发掘、研究、保护和展示利用及申报世界文化遗产等工作正在全面推进。学界对南越国遗迹及其在广州古城的地位,以及广州的历史文化内涵的认识也在不断深入。我们也深深地认识到,对南越国遗迹和广州历史文化内涵的研究,以及对它们的保护、展示和利用,需要国内外多学科、多领域的专家学者的参与和共同努力。

为此,中国古都学会与广州市文化局于2007年6月11-14日在广州共同举办了“南越国遗迹与广州历史文化名城学术研讨会暨中国古都学会2007年年会”,大会邀请了国内历史、文化、文物、考古、古建筑、园林、规划、旅游等多领域专家学者共计120余位(外省80余位,省内40余位)进行研讨,为南越国遗迹的保护展示、广州历史文化名城资源的开发利用出谋划策。在大会的开幕仪式上,广州市文化局党委书记徐咏虹就会议的意义及组织目的进行了介绍,中国社会科学院考古研究所所长、学部委员刘庆柱研究员,中国古都学会会长朱士光先生分别就南越国遗迹保护和国内古都保护现状及存在问题进行了大会发言。

几天来,众多专家学者云集广州,进行了热情洋溢,针对性强,主题突出的讨论工作。这次大会内容丰富,形式多样,获益丰厚,达到了预期的目的。既有集中的专题报告,又有分组的学术研讨;既组织参观南越国遗迹;又观赏南越国话剧;既和专家学者进行单独访谈沟通,又广泛征求并促进南越国遗迹保护和利用的谋略。与会的各位专家学者,既有年逾古稀的老专家、老学者,也有刚刚入行的文博新人,既有从事科研工作的学者教授,也有从事实际行政工作的文物官员和城市规划官员,多领域、跨学科,老中青三代学者共同为广州历史文化名城的保护和利用出谋划策。

这次盛会是广州文博界与古都学会首次合作举办的高层次、高规格、大规模的学术研讨会是为广州历史文化名城建设添砖加瓦的大会,也是一次以实际行动推进构建和谐广州的会议,为广州文博界和古都学会搭建了一个良好的合

岭南文化是指中国岭南地区文化,涵盖学术、文学、绘画、书法、音乐、戏曲、工艺、建筑、园林、民俗、宗教、饮食、语言、侨乡文化等众多内容。 从地域上,岭南文化又分为广东文化、桂系文化和海南文化三大块,尤其以属于汉族广东文化的广府文化、广东客家文化和潮汕文化为主,构成了汉族岭南文化的主体。 岭南文化,源远流长。历史上,在汉民族的形成和发展,在维护国家统一、民族团结等多方面,岭南文化都作出了不可磨灭的贡献,在中华民族文化的发展史上居于重要地位,起着重要作用。近代岭南文化更是近代中国的一种先进文化,对近代中国产生了巨大的影响。改革开放以来,岭南文化以其独有的多元、务实、开放、兼容、创新等特点,采中原之精粹,纳四海之新风,融汇升华,自成宗系,在中华大文化之林独树一帜,对岭南地区乃至全国的经济、社会发展起着积极的推动作用,是中华民族灿烂文化中最具特色和活力的地域文化之一。

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