小编个人看法

小编对于释迦牟尼是否在历史上真有其人是持肯定的态度的，因为据小编目前所收集到和了解到的各种信息都说明了释迦牟尼确有其人，可能是在传播的过程当中将其慢慢地神化，我们后人于是对此持着一个怀疑的态度。

释迦牟尼原来叫做乔达摩·悉达多，他的父亲净饭王是释迦族建立的迦毗罗卫国的国王（现在位于尼泊尔境内），母亲摩耶夫人是天臂国王的女儿。

相传释迦牟尼在出生之时，已经投生了550次，先后成为过动物，人和神，早已经功德圆满了。当他进行最后一次投生的时候，就变成了一头白象，趁着摩耶夫人熟睡之际钻进她的腹中。

摩耶夫人怀孕之后按照当地的习俗要回到自己的娘家，可是她行到半路上就感到腹中一阵阵的疼痛，只得在蓝毗尼园的一颗娑罗树下生下了释迦牟尼，但不幸的是摩耶夫人在孩子出世后7天便去世了！

这是因为象在佛教当中是有着很一个很好的寓意的。释迦牟尼已经投生了550次，已经功德圆满，象在佛教当中有着功德圆满的寓意。除此之外，为什么会将这头象描写成是白色的？这是因为白象在佛教之中属于高贵的象征。例如：大乘佛教（佛教分为大乘佛教和小乘佛教，二者的主要不同是渡人和自渡）之中的四大菩萨之一的普贤菩萨的坐骑就是一头白象。

释迦牟尼有一天对宫中繁华而单调的生活感到厌烦，于是决定出宫走走。他最先去的是东门，在东门他遇到一个老人，十分的苍老，他感觉到十分的害怕，于是决定去南门，在南门他遇到一个病人，在满地打滚，去西门，他看到很多人围着一具尸体痛苦，最后他去北门的时候，却是看到了一群沙门（出家人），他们的脸上非常的开心。这在释迦牟尼的心中留下了非常大的感触，他觉得这世间的烦恼太多了，只有出家才能彻底摆脱这些苦恼，不受生老病死的束缚。

小编个人认为，关于这一段释伽牟尼如何出家的描述是不可信的。释伽牟尼选择出家是想逃避现实给予他的压力，因为他的国家太过于弱小，时刻面临着被吞并的风险。

最有力地证据——舍利

何为舍利子? 佛陀或高僧遗骨火化后结成的珠状结晶体。高僧火化后，常在遗体骨灰中发现坚固或结晶的微粒。因此佛教徒，对此舍利中的“坚固子”，特别重视和尊敬，称为“舍利子”。

1898年，在迦毗罗卫遗址的附近的一座古墓之中发现了一把舍利壶，上面用公元前几个世纪的文字写着：此为佛陀世尊之舍力壶，为知名释迦族人与其妹妹，妻子所共奉祀。

除此之外，在1981年11月，北京房山县云居寺的雷音洞内，又发现了两颗佛舍利

1987年5月，人们在重修陕西省扶风县法门寺地宫时，也发现了舍利子

图来自网络 释迦牟尼头骨

综合以上，小编对于释迦牟尼在历史上是否有其人是持着一个肯定的态度的。因为小编觉得一个宗教能够发展到如今这个地步，成为世界上三大宗教之一，其佛陀世尊绝不可能是随意凭借着想象力杜撰出来的，在现实生活中一定会有原型的人物。除此之外，小编觉得为什么佛教能够在当时和如今都有着一个很旺盛的生命力，那是因为佛教倡导的来世，在今世你要好好做人，忍受苦难，在未来投胎之时会有一个好的投胎，这就恰好维护了统治阶级的利益，也就是当时刹帝利的利益。于此，我们得知了，任何一个宗教想要崛起都要服务于现实，（当然这样一个现实不一定是统治阶级，只不过如果维护统治阶级的利益会有利于宗教的发展）即要满足人民的需求。简单来说就是，只要有了需求就是有了发展空间和市场。

{我是史博士，感兴趣的朋友可以关注我！}

谢谢邀请。释迦牟尼确有其人，他出生贵族家庭，生活奢侈，因为他常常困扰于生死问题而出家，虽然生活富裕，当时受印度宗教和哲学思想影响非常大，经常有人深居在森林沉思修行，也是印度人的传统，己经成为上层阶级的一种风气，释迦年少时就有强烈内省倾向和敏锐感受力，传说他从小随父外出，独自在树下坐禅，能够达到初禅之境，他见虫子被老农掘起，又被飞鸟啄食，痛感众生相残，对世间诸苦深沉思考，结婚生子后也没有消除，决心出家。