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陆压道人斩仙飞刀可以杀圣人吗(陆压道人和斩仙飞刀有什么区别)

发布时间:2023-06-09 16:39来源:奇趣网编辑:QiQu阅读: 当前位置:奇趣网 > 未解之谜 > 手机阅读
云中答题,相互学习。

陆压道人斩仙飞刀可以杀圣人吗(陆压道人和斩仙飞刀有什么区别)

唐朝有个叫贾岛的诗人,曾去名山拜访一位高人而不得,后写下这样一首诗:“松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处”。

在神魔小说《封神演义》里,就有这样一位高人,也是“只在此山中,云深不知处”,而我们每一位读者都是贾岛,小说的作者就是童子,只告诉我们高人在封神中,究竟什么来历却没有多说。

峨眉山的赵公明下山相助闻太师,玉虚宫十二金仙节节溃败,连灵鹫山的燃灯道人也差点被金绞剪闸成两段。就在众人万分沮丧的时候,那位云深不知处的高人从空而降。个子不高五官与常人不同,留着长长的胡须,头带鱼尾冠穿大红袍一副道人打扮。封神里灵鹫山燃灯道人见多识广十二金仙都尊称为老师,是仅次于圣人的一位大咖,但是对眼前的这位高人,也不知其是何许人也。

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贫道乃是昆仑客,石桥南畔有旧宅。修行得道混元初,才了长生知顺逆。休夸炉内紫金丹,须知火里焚玉液。跨青鸾,骑白鹤,不去蟠桃飱寿乐,不去玄都拜老君,不去玉虚门上诺。三山五岳任我游,海岛蓬莱随意乐。人人称我为仙癖,腹内盈虚自有情。陆压散人亲到此,西岐要伏赵公明。

——《封神演义》·四十六回

高人在自我介绍中,称自己姓陆单名一个压字,来自昆仑山石桥南畔。昆仑山被称之为万山之祖万神之祖,从这里走出的人往往“非富即贵”。虽然报出了名号,但燃灯与众人仍是一头雾水,尤其陆压说自己不赴蟠桃不拜老君不上玉虚,让人觉得更像云捉摸不定,或许人们心里都在想这是从那跑出来个愣头青。

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俗话说的好:火车不是推的,牛皮不是吹的。之后没费一兵一卒,用一把桑竹弓三支桃木剑斩杀了不可一世的赵公明。面对金绞剪下悠闲的化长虹而去,这下燃灯道人终于服气了羡慕的说:“道兄,你的法术真牛逼。”陆压之所以能斩杀赵公明并非一弓一剑那么简单,主要是靠自己的法宝钉头七箭书。

此法宝是一副书稿记载的诅咒异术,杀人没有距离限制,只需准备小草人、弓箭和两盏灯,然后按照拜射方式进行诅咒,时辰一到用箭射在扎好的草人上,便可于异地取人性命,被害者没有反抗能力,连大罗神仙也难以逃脱。封神中,此法宝全程仅出现一次斩杀赵公明,尔后再无出场。

陆压除了钉头七箭书还有一大法宝,那就是——斩仙飞刀

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此宝真形不明装在一个红葫芦里,打开后升起白色毫光,出现一个有眉有翅有头有眼之物,可以钉住对手的泥丸宫,将元神法力封住使敌人不能变化,并无法逃脱和反抗。使用者鞠躬念口诀:宝贝请转身或者请宝贝转身,飞刀便自动旋转直接取人首级,且一旦杀死无法再生,能彻底杀死法力高强的仙人和妖魔,厉害程度不言而喻。

据姜子牙猜测此法宝是用铁修炼,采日月精华夺天地秀气且颠倒五行,到工夫图满如同黄芽白雪,结成此宝名曰飞刀。但究竟是如何炼就而成,恐怕只有陆压本人才知其中玄妙。

十绝阵之烈焰阵,陆压携斩仙飞刀首次亮相,在没用炮灰祭阵的情况下,轻松干掉金鳌岛白礼。之后,命丧飞刀的有金刚之躯的蓬莱岛余元、曲鳝修炼得道的青龙关总兵丘引、梅山七怪之首修成八九玄功的袁洪、轩辕坟千年九尾狐。

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法宝斩仙飞刀从出场就在陆压手中,从其道行法术上分析,陆压完全有实力打造出这样的法宝。万仙阵曲终人散后,陆压将斩仙飞刀留给了姜子牙,如果不是自己的法宝或者是昆仑某个大神之物,会有这样擅自做主的权利吗?

因此,毫无疑问陆压就是斩仙飞刀的主人

回答完第一个问题,我们接下来看第二个整体,谁又是陆压的主人?

陆压自称散仙、仙癖,何为散仙呢?指天界中未被授予官爵的神仙,以及没有师父门派散修的仙人。说白了就是非体制内的自由职业者,没有工作单位也不受部门领导管辖,依靠自己缴纳养老、医疗等社会保险。所以,散仙逍遥快活清闲自在,像陆压说的那样跨青鸾骑白鹤,三山五岳海岛蓬莱随意呼撒。

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既然如此陆压无门无派的散仙,就谈不上谁是他的主人了,没有所属单位何来的领导呢。不过世上一物必有一主,我们接下来再挖掘挖掘。关于陆压的出生来历这恐怕是封神最大的未解之谜了,西岐会见三仙岛三宵时,陆压说自己是天皇得道。这个天皇有三种情况,一是神话传说中上古天帝帝俊的天皇年间,二是天皇伏羲年间,三是燧人氏发明火人们奉为天皇。破白天君的烈焰阵,原文中说陆压是火内之珍,离地之精,三昧之灵,又有诗云:

燧人曾炼火中阴,三昧攒来用意深。烈焰空烧吾秘授,何劳白礼费其心?

——《封神演义》四十八回

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结合这些资料看,陆压的天皇得道应该是有天皇之称的燧人氏时期,而所说的火内之珍离地之精三昧之灵,也可以看出陆压似乎与火有着千丝万缕的联系。那么是不是火中诞生的呢,地风水火是创造世界的四大要素,通天教主曾说过:“重立地风水火再创清净世界”。如果真是这样,那陆压就是其中的一大要素,乃世间的第一缕火。因此,在自我介绍时说,休夸炉内紫金丹,须知火里焚玉液,并扬言不去玄都拜太上老君。老君炼丹首先要有火,而陆压是火的祖宗源头,所以才敢这样口出大言。

上古燧人氏是火的最初发明者,陆压又与火有着血缘一样的关系,如果非要给从事自由职业的陆压找一个主人的话,那就是燧人氏了。

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再者,斩杀蓬莱岛余元时,陆压称自己是代天行罚。这个天是天庭的昊天上帝,陆压虽然是散仙,是个人缴税的一个自由职业者,但所谓自由职业者仅仅是从事职业的自由,并非一切都能随心所欲。也就是说散仙也要遵守天道,也统一归昊天上帝管辖。代天行罚就是代表昊天上帝,因为余元修成仙体在天庭记录在案,所以昊天上帝委派陆压为钦差大臣,对其进行判决与处置。

陆压曰:“你逆天行事,天理难容;况你是‘封神榜’上之人,我不过代天行罚。”

——《封神演义》·七十五回

昊天上帝的权力是至高无上的,广成子去西方借青莲宝色旗时,对西方教主接引道人说:“道虽二门其理合一。以人心合天道岂得有两。南北东西共一家,难分彼此。如今周王是奉玉虚符命应运而兴,东西南北总在皇王水土之内”。其中的皇王也应该是昊天上帝,玄门与西方教都在皇王管辖之内,何况昆仑山的散仙陆压?

因此,从这一层意义上说,昊天上帝也可称为陆压的主人。

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燧人氏与昊天上帝,虽然在不同的意义上可以算作是陆压的主人,但相比其他神仙而言,陆压的自由活动空间更大,貌似自己才是自己的主人。这并非陆压有什么强大的背景关系,而是自身的实力,所以说一个人要想当家做主,获得广阔的自由权力,我们首先要去强大自己,只有强大的实力才能赢的强大的自由,才能把我个人命运做自己的主人。

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2021.4.15

封神演义中先天至宝之一斩仙飞刀真正主人是昊天上帝或瑶池金母,是昊天上帝或瑶池金母赐给火中之精陆压道人用于封神之战所用。所以每次陆压使用时,都先恭敬行礼后才用。因此昊天上帝或瑶池金母,这两位上古圣人才是陆压道人真正的主人。

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