包拯要是没有后代，他写那么著名的《包拯家训》是要给谁看的。

上世纪八九十年代，号称当时亚洲船王的华人富豪包玉刚，就自称是包拯的后裔，而包玉刚前往宁波访问期间，在天一阁珍藏的《包氏家谱》里也的确查到了自己是包拯直系子孙。

典籍记载，包拯的发妻李氏没有孩子，而他的继室夫人与侧室，为他生有两子两女，长子名叫包意，次子叫做包绶，两个女儿也都长大成人出嫁。

包意是包拯的长子，是继室夫人董氏所生，仁宗以当时的恩荫制度赐予他太常寺太祝职位，只不过包意次年就病故了。

不仅如此，包意五岁的独子包文辅也因病夭折，包意的妻子崔氏当时尚且年轻，包拯希望她改嫁重新生活，但被崔氏拒绝，守节二十年，被册封为永嘉郡君。

因为包意失去了独子，所以包拯为其过继了自己侄儿包经的儿子，也就是自己的侄孙包永年为包意的嗣子，继承包意的香火，在古代这种过继承嗣的做法，是合乎礼法的。

除了包意，包拯还有个小儿子包绶，他在包拯去世的时候被授予太常寺太祝的职位，之后又升任大理评事，在朝中步步高升。

包绶乃是包家侍女孙氏所生，出生后被长嫂崔氏抚养，直到包拯六十大寿才初次见到。

包绶爱憎分明，从不随声附和他人，而且虚心好学知书达礼，俨然包拯在世。

在包绶长大后，崔氏为其迎娶庐州知州张田的女儿张氏为妻，张氏去世后，包绶又迎娶了宰相文彦博的女儿文氏，包绶对长嫂崔氏，也极其孝顺，如同对待自己的母亲。

与自己的父亲包拯一样，包绶在当时人人称颂，只可惜在四十七岁离开人世，他入仕多年还曾掌管大内珍宝，但去世的时候身上只有四十六枚铜钱。

包绶共有四个儿子，三个女儿当中只有次女出嫁并且有后代。

包拯自己的确是子嗣单薄，长子英年早逝，长孙也早夭，但是次子包绶争气，包拯的血脉也就是在包绶这一代开始壮大起来，并且迅速开枝散叶。

南宋时期包拯后人大多移居江浙一带，尤其宁波与绍兴，至今已经十分兴盛，宁波天一阁珍藏着包拯家族的家谱，包拯不仅有后代，而且数量已相当惊人。

姓氏不是包青天的后代