饕餮盛宴不是成语，可以指代众多的美食汇集，也可以泛指呈现各种精彩的内容，如节目、活动等。

知多少?

饕餮（tāo tiè）是中国古代神话传说中的神兽。

它最大特点就是能吃。它是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体，因为他太能吃，以至于把自己的身体都吃掉了。它只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。它是贪欲的象征，所以常用来形容贪食或贪婪的人。

传说轩辕黄帝大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。《山海经·北山经》有云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。”根据晋代郭璞对《山海经》的注解，这里说的狍鸮即是指饕餮。

饕餮大餐是什么意思

【解释】指一顿非常丰富的大餐，除了形容吃饭，还可以用来形容特别美好的享受，比如遇到特别好看的风景，可以说是遇到视觉的饕餮盛宴等。

饕餮是我国古代传说中的一种凶兽，并非龙之九子。《左传·文公十八年》：“舜臣尧，宾于四门，流四凶族，混沌、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御螭魅。是以尧崩而天下如一，同心戴舜，以为天子，以其举十六相，去四凶也。”

扩展资料：

译文：舜臣服于尧，诸侯在四门接受款待，当时有四大凶兽，混沌、穷奇、梼杌、饕餮，尧将流放到边远的地区，来抵御山林中害人的怪物。因此当尧去世后天下仍旧和平统一，同心爱戴舜，让舜当上天子，帝舜使用高阳氏才子八人、高辛氏才子八人，共计16人，除去了四大凶兽。

饕餮是什么意思？

饕餮，读音tāo
tiè，是传说中的龙的第五子，是一种想象中的神秘怪兽
。古书《山海经》介绍其特点是：羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，有一个大头和一个大嘴。十分贪吃，见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死。后来形容贪婪之人叫：“饕餮”。在游戏、小说、漫画、影视作品中均有相关形象。
　　传说中的一种贪吃的怪物
　　古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰.《吕氏春秋·先识》：“
周鼎著饕餮
　　，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。”《神异经·西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕，贪如狼恶，好自积财，而不食人谷，强者夺老弱者，畏羣而击单，名曰饕餮。”宋邵博《闻见后录》卷二六：“绍圣初，先人官长安府，於西城汉高祖庙前卖汤饼民家，得一白玉奁，高尺馀，遍刻云气龙凤，盖为海中神山，足为饕餮，实三代宝器。”
　　比喻贪得无厌者
饕餮性好食，故立于鼎盖。
　　古代鼎为最早的烹煮器
　　又说，贪食曰饕，故美食家俗称“老饕”；贪财曰餮。
　　贪残者《魏书·桓玄传》：“取妾之僭，殆同六体，乃使尚书仆射为媒人，长史为迎客，嬖媵饕餮，贺同长秋。”
清唐孙华《发粟行》：“竟使官糈饫饕餮，诏书挂壁徒空文。”章炳麟《代议然否论》：“故令贪夫盈於朝列，饕餮贡於大庭。”
　　特指贪食者
　　曹禺《北京人》第一幕：“而且他最讲究吃，他是个有名的饕餮，精于品味食物的美恶。”“饕餮”是中国古代传说中的神兽，它最大特点就是能吃。它是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体是因为他太能吃把自己的身体吃掉，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。它是贪欲的象征，所以常用来形容贪食或贪婪的人。
　　比喻贪婪
　　贪残《旧唐书·文苑传下·刘蕡》：“居上无清惠之政，而有饕餮之害；居下无忠诚之节，而有奸欺之罪。”艾青《芦笛·马骞》诗：“它的饕餮的鲸吞，能使东方的丰饶的土地，遭难得比经了蝗虫的打击和旱灾还要广大，深邃而不可救援！”
　　贪婪地吞食
　　唐杜甫《麂》诗：“衣冠兼盗贼，饕餮用斯须。”清李渔《奈何天·伙醋》：“终不然闯席的任情饕餮，先来客反忍空枵。”聂绀弩《略谈鲁迅先生的＜野草＞》：“而人类的恶鬼则高踞在这些活的尸骨，死的生命上饕餮着人肉的筵席。”
　　饕餮盛宴：有很多吃的的宴席
　　饕餮视觉：视觉上有极大的享受