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关于鸟的历史故事,鸟类的趣闻

发布时间:2023-11-26 01:29来源:奇趣网编辑:QiQu阅读: 当前位置:奇趣网 > 奇闻趣事 > 手机阅读

关于鸟的历史故事,鸟类的趣闻

养鸟的人

古往今来,与鸟类有关的趣闻逸事多多——

唐太宗有只雄健的鹞子。一次,唐太宗赏玩得正高兴,大臣魏徵进来了,怕魏徵批评,赶紧把鹞子藏到怀里。这一切,早被魏徵看到,所以他禀报公事时,就故意拖延时间,太宗也不敢拿出鹞子,结果被憋死了。魏徵此举,是为告诫皇帝不要玩鸟丧志。

魏徵的担心并非多余,历史上确有因“玩鸟误国”的。据《左传》载,春秋时期卫国第十八任国君卫懿公,爱鹤成瘾,为鹤建造豪华窝笼,请名医为鹤治病,招宫女为鹤梳理羽毛;他吃饭有鹤做伴,出门有鹤紧随,每只鹤都有雅号,如大元帅、二将军等,鹤死后有棺有椁有葬礼;他还把战车让鹤坐,把战马让鹤骑,把练兵场当训鹤场,把军需粮当鹤饲料。大敌入侵时,将士们拒绝出征,说:“鹤享有俸禄和官职,派鹤去打仗吧!”结果,卫懿公兵败身亡。

北宋著名诗人林逋(字和靖)的“梅妻鹤子”,可谓是最浪漫的了。《梦溪笔谈》记载,北宋处士林和靖,不娶无子,痴迷于植梅放鹤,称“梅妻鹤子”。他常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。每逢客至,叫门童纵鹤放飞,林和靖见到鹤,必棹舟归来。不过也有人质疑,写过“吴山青,越山青。两岸青山相对迎,谁知离别情?君泪盈,妾泪盈。罗带同心结未成,江头潮已平”这样动人诗句的人,怎么可能会没有爱情生活呢?

元初学者元好问,爱鸟的趣闻也颇动人。他参加科举考试途中,路过太原,一名捕雁农夫告诉他,捕捉到两只大雁,杀掉一只,另一只逃脱而去,在死雁上空悲鸣哀叫,久久不愿离去,后来竟然撞死在地面上殉情。元好问唏嘘不已,向农夫买下两只死雁,掩埋立碑,称之为“雁丘”,还写下流传千古的《雁丘词》:“问世间情为何物,直教生死相许。”

还有个上世纪八十年代的鸟类故事:黑龙江的养鹤姑娘徐秀娟,为寻走失的天鹅溺水牺牲,被追为烈士,以她的事迹谱写的歌曲《一个真实的故事》被世人广泛传唱。

这些鸟类的趣闻,或浪漫,或悲哀,或感人,或警世,不一而足。鸟是我们人类的亲密朋友,我们应善待鸟类。

关于鸟的历史故事,鸟类的趣闻

都有哪些与鸟类有关的传说故事?

我认为与鸟类有关的传说故事有很多,比如说乌鸦反哺的,火鸟的传说,还有叶莹的故事,天鹅湖的故事,当然了,最为经典的还是喜鹊与牛郎织女大鹊桥的故事,这个故事呢,主要是讲说一个爱情故事,每年到7月7的时候,牛郎与织女都会在鹊桥上相遇。

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关于乌鸦,古往今来的所有传说和典故。

乌鸦的传说和典故如下:

在唐代以前,乌鸦在中国民俗文化中是有吉祥和预言作用的神鸟,有“乌鸦报喜,始有周兴”的历史常识传说,汉董仲舒在《春秋繁露·同类相动》中引《尚书传》:“周将兴时,有大赤乌衔谷之种而集王屋之上,武王喜,诸大夫皆喜。” 古代史籍《淮南子》《左传》《史记》也均有名篇记载。

唐代以后,方有乌鸦主凶兆的学说出现,唐段成式《酉阳杂俎》:“乌鸣地上无好音。人临行,乌鸣而前行,多喜。此旧占所不载。”

“乌鸦反哺,羔羊跪乳”是儒家以自然界的的动物形象来教化人们“孝”和“礼”的一贯说法,因此乌鸦的“孝鸟”形象是几千年来一脉相传的。《本草纲目·禽·慈鸟》中称:“此乌初生,母哺六十日,长则反哺六十日,可谓慈孝矣。”

在中国西藏和四川一些地区,乌鸦也是作为一种神鸟来崇拜,无论是发掘的吐蕃文献还是西南地区的“悬棺”和“天葬”习俗,均证明这一点。

武当山为道教宗祠,把乌鸦奉为“灵鸦”,并在山上建有乌鸦庙,“乌鸦接食”为武当八景之一,就是进山的游人,也要随身携带一些食品,散放给乌鸦来啄食。

乌鸦在英国王室被视为宝贝。渡鸦在伦敦塔一住就是几个世纪。

1660年,王室天文学家约翰.弗兰斯蒂德在伦敦塔夜观星相,他对查理二世抱怨渡鸦肆无忌惮地聚集和飞翔影响了他在塔顶的观测。

可是当查理二世下令赶走渡鸦的时候,不知道从哪里冒出来那么多誓死也要保护渡鸦的臣民,他们异口同声地说:这些渡鸦是伦敦塔的圣物。早就有传说指出,如果渡鸦离开,伦敦塔、君主政体和整个英国都将土崩瓦解。

伊丽莎白一世时代以来,民众对渡鸦渐渐建立起了信任和尊敬的情感,而现在,查理被民众坚定的意志和对渡鸦超乎寻常的热情震惊了。

由于当时英国正值内战,为了拉拢民心,也为了不逆天而行,他传令兴建格林威治天文台,让天文学家不要再到伦敦塔打扰渡鸦们的安闲。而且查理二世还正式颁布了法令:伦敦塔内必须至少保持有6只渡鸦,以保证英国国运昌隆。

从此以后,这些渡鸦就成为了伦敦塔的法定“公民”。为了尊重古老的传说,英国政府仍然负担开支,在塔内饲养乌鸦,相传只要塔内还有乌鸦,英格兰就不会受到侵略,反之,国家将会遭受厄运。

为了确保这些乌鸦不会全都离开伦敦塔,它们其实已被剪除部分的羽冀而失去飞行能力,但对它们的照料非常细心。

乌鸦在国际上的文化形象和中国一样是矛盾的:古希腊神话影响了南欧洲早期文明的大部,传说太阳神阿波罗与格露丝相恋,派圣鸟去监视格露丝的操守,一天圣鸟看到格露丝与其他男子往来,以为她与其他男子有染,就回来向阿波罗报告,阿波罗一怒射杀了格露丝。

而后证实格露丝并未和其他男子私通,阿波罗又怒贬圣鸟,令其洁白的羽毛变成黑色,这便是乌鸦的由来,乌鸦由此背上了欺骗的恶名。在英语中eat crow——意为自己打自己的嘴巴。

与南欧相反,在北欧,乌鸦却成为思想(Hugin)和记忆(Munin)的化身,传说众神之主奥丁一只眼睛睁开可以观察到全世界,另一只眼睛永远关闭。当他睁开的眼睛被宇宙遮挡看不见的时候,就派站立他左右两肩的两只乌鸦去巡视天下,因此众神之主奥丁对天下的事情无所不知。

在北美:加拿大的温哥华地区流传一个古老的传说。远古时代,一场毁灭世界的洪水过后,游曳在海滩的一只乌鸦发现了一个大贝壳发出奇怪的声音,原来裏在里面的是当初的人类,乌鸦就指引他们来到陆地,但他们却全是男人。

乌鸦又去海边找到一只巨大的石鳖,下面藏着的全是女人,乌鸦把他们领到了一起,鼓励他们相互交流,并给他们招来日月星辰,带来火种,三文鱼和杉木,教会他们捕猎和耕作,引导人类一天天的进化和发展。

在古东亚的渔猎地区乌鸦也被当作神鸟来崇拜,日本的和等文献记载:神武天皇东征到熊野,在熊野山被敌军围困,天神派“八咫鸟”为其引路突围。后来该国内建立了3000多家熊野神社祭拜乌鸦。影响至今。

扩展资料:

乌鸦的生活习性:

乌鸦喜群栖,集群性强,一群可达几万只。群居在树林中或田野间,为森林草原鸟类,主要在地上觅食,步态稳重。除少数种类外,常结群营巢,并在秋冬季节混群游荡。行为复杂,表现有较强的智力和社会性活动。鸣声简单粗厉。

一般性格凶悍,富于侵略习性,常掠食水禽、涉禽巢内的卵和雏鸟。某些供玩赏的笼养乌鸦会“说话”,有的实验室饲养的乌鸦能学会计数到3或4,并能在盒内找到带记号的食物。

杂食性,吃谷物、浆果、昆虫、腐肉及其他鸟类的蛋。很多种类喜食腐肉,并对秧苗和谷物有一定害处。但在繁殖期间,主要取食小型脊椎动物、蝗虫、蝼蛄、金龟甲以及蛾类幼虫,有益于农。此外,因喜腐食和啄食农业垃圾,能消除动物尸体等对环境的污染,起着净化环境的作用。

参考资料来源:百度百科-乌鸦

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