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传说中的大蛇,远古七大巨蛇

发布时间:2023-07-08 03:18来源:奇趣网编辑:QiQu阅读: 当前位置:奇趣网 > 奇闻趣事 > 手机阅读

在世界各地的民间传说中,关于超级巨蛇的传说有不少。今天就给大家整理一下,最令人闻风丧胆的八条大蛇,如有遗漏望大家补充。

第八名:耶梦加得(北欧)

耶梦加得是北欧神话中的巨蛇,它是恶作剧和谎言之神洛基和女巨人安格尔伯达的第二个儿子(老大巨狼芬里厄、老二尘世巨蟒耶梦加得、老三死神海拉)。是北欧神话中环绕人世的巨大海蛇,属于巨人族。因其存在太过危险,主神奥丁就趁着它还年轻,就把它扔进了人类世界“米德加尔特”的无底深海之中,被自己的体重和海水的压力所困着。耶梦加得是巨人族中的最强者,因此被称之为“尘世巨蟒”。而它生命中的宿敌,就是诸神之中的最强者——雷神托尔。

根据冰岛史诗《埃达》的记载,耶梦加得是一条身型极为庞大的巨蛇,它与巨狼芬里尔、死神海拉都充满着邪恶的力量。在北欧神话的末日之战“诸神的黄昏”中,托尔用魔锤击中了巨蛇的头部,砸碎了蛇头将蛇杀死,但是巨蛇的毒液也深入了托尔的身体,结果双方同归于尽。

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耶梦加得

第七名:乌洛波洛斯(古埃及

乌洛波洛斯是西方神话中不死之蛇,其名字涵义为“自我吞食者”,总是用头咬着尾巴成一个8字形,即“∞”形(看到这个符号你想到了谁,是不是梦比优斯奥特曼)作为太阳的符号,表现了其运行的轨迹,象征着永恒与无限。它头尾相衔,雌雄同体,盘绕着整个世界,象征“一切”、“完美象征着宇宙的统一和永远。

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乌洛波洛斯

第六名:阿难陀舍沙(印度)

它是拥有一千个蛇头的万蛇之神,所以又叫“千首阿难陀”。在印度神话里阿难陀蛇被描述成庞大的生命体,它的一千个头主宰着宇宙所有的星体,它的身子背负着整片大地,只要它稍微动一动,天上的星辰就会晃动,大地也会为之震颤。

据《摩诃婆罗多》记载,阿难陀蛇是至高无上神“毗湿奴”的坐骑,另一个是金翅大鹏雕,毗湿奴告诉它当天地走到尽头,将要毁灭时,你需吐出炽热的火焰破坏宇宙大地,所以阿难陀蛇也有灭世之蛇的称号。它通常会被描绘成规模极为庞大的存在体,它卷动着千蛇的身躯,漂浮在宇宙之中。它有时会被绘画成五个头或七个头,不过最常见的是一百个蛇头的形态,有时每个蛇头上还会戴着堂皇的冠冕或刻着“卍”的图案。它代表着“无限”、“永存”、“恒常者”。

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阿难陀舍沙

第五名:阿佩普(埃及)

是古埃及神话中的神,被认为是破坏、混沌、黑暗的化身,也是太阳神拉的孪生兄弟以及死对头。他希望世间陷入永久的黑暗。一般他的形象是一条蛇。它是统治太阳船每天必经之路的第七王国的首领,它的目的是让整个世界陷入永久的黑暗,并且取代拉神。它是非常古老的邪恶和毁灭之魔,它的诞生甚至早于埃及九柱神,是埃及神话中最早一批的神明。

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阿佩普

第四名:八岐大蛇(日本)

又名八俣远吕智和八俣远吕知,是日本神话传说中的著名怪物。它是一种能带来灾难的凶猛巨蛇,有着八头八尾的可怕外貌,其身体内蕴藏一把传说中的宝剑,天丛云剑(三神器之一的草薙剑)。它在七年间吃了奇稻田姬的姐妹,但最后在第八年被英雄须佐之男斩杀。

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八岐大蛇

第三名:修蛇 (中国

修蛇是中国古代神话传说中的巨蛇,也叫做巴蛇,出自《山海经·海内经》:“西南有巴国,又有朱卷之国,有黑蛇,青首,食象。”郭璞注:“即巴蛇也。”

《山海经·海内南经》:“巴蛇食象,三岁而出其骨,君子服之,无心腹之疾。其为蛇,青黄赤黑。一曰黑蛇,青首,在犀牛西。”。传说修蛇居住在洞庭湖一带,以吞吃过往的动物为生,据说它曾经生吞了一头大象,过了3年才把骨架吐出来。由于修蛇也袭击人类,所以黄帝派遣大羿前往斩杀,大羿首先用箭射中了修蛇,然后一直追赶它到遥远的西方、将其斩为两段。修蛇的尸体变成了一座山丘,现在称为巴陵。

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修蛇

第二名:相柳(中国)

上古大禹治水时期,遇到一条九头大蛇相柳。出自《山海经·海外北经》。蛇身九头,食人无数,所到之处,尽成泽国。它喷出来的水比洪水还厉害,又苦又辣,吃了就会送命,因此,这种水泽连禽兽也不能生活。禹见相柳如此猖獗,就运用神力杀了相柳,为民除害。《海外北经》中记载:“禹杀相柳,其血腥,不可以树五谷种。禹厥之,三仞三沮,乃以为众帝之台。”

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相柳

第一名:九婴(中国)

出自《淮南子·本经训》。它是水火之怪,能喷水吐火,它的叫声如婴儿啼哭,有九头,故称九婴。《中国古代神话传说》中提到北方有一条大河,水深千丈,波浪汹涌,人称凶水。凶水中有一只九头怪物,名叫九婴,既能喷水,又能喷火。十日并出时,凶水也沸腾了,九婴嫌水中太热,就跳上岸来,见人就吃,吃的时候,必须有9样食品同时供它吃,因此成为大羿第三个斩杀目标。

《淮南子·本经训》记载:“逮至尧之时,十日并出。焦禾稼,杀草木,而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇,皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青邱之泽,上射十日,而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封豨于桑林。万民皆喜,置尧以为天子。

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九婴

最后有人要说了,烛龙不是也算吗,你为什么不说。我要在这说明一下,大家以为烛龙非龙,实际烛龙自古以来即是龙种。战国时《楚辞·天问》云:“日安不到,烛龙何照?”,汉代王逸认为烛龙只是寻常的龙,他在注解《楚辞》此句说:“天西北有幽冥无日之国,有龙衔烛而照之也”,认为烛龙凭借火烛,照耀西北幽冥国度。所以,古人都已经澄清了,我在这也不多加解释了。

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烛龙

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