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神雕侠侣中的尹志平,在历史上是一个什么样的人

发布时间:2021-04-09 12:21来源:奇趣网编辑:QiQu阅读: 当前位置:奇趣网 > 历史真相 > 手机阅读

尹志平,大概是《神雕侠侣》中一个特别令人厌恶的角色了,之所以厌恶他,莫过于对不能自由行动的小龙女趁火打劫。但其实,尹志平在历史上是确有其人的,但是我们也知道,一个真实人物一旦被写进小说,很可能就会被抹黑或者夸大,这也是出于剧情的需要。但是这并不能成为我们评判历史人物的因素。那么,真实历史上的尹志平,他到底是一个什么样的人,你知道吗?

神雕侠侣中的尹志平,在历史上是一个什么样的人

小说在写到历史人物中,因作者的好恶,改变了历史人物的真实相貌,这是不可取的。却也有可取之处,即是让大众熟悉了这个远去的历史人物。

尹志平先后问道于全真七子中的马丹阳,郝大通,王玉阳,又拜丘处机为师。得此几位全真教大师真传,使得本就才华横溢的尹志平,悟性大增。在潍坊创建了玉清观传道。

此时的山东地界归金国管辖。丘处机掌教的全真教在山东一带达到了繁荣时期。随着蒙古的崛起,有了天下三分之势。全真教的影响与势力,受到了金,南宋,蒙古三方统治者的注意。

神雕侠侣中的尹志平,在历史上是一个什么样的人

1216年,金国派使臣见丘处机;1219年,南宋也派人来召请丘处机;同年,成吉思汗派人征召丘处机。面对三方势力的请求,丘处机与徒弟尹志平权衡利弊后,认为金国行将灭亡,南宋孱弱,蒙古力量正处于方兴未艾之时。尹志平道:“道其将行,开化度人,今其时矣!”于是,就蒙古之召,丘处机与尹志平慨然应允成吉思汗的召请,与之会面。

《长春真人西游记》记载了这次决定全真教命运的重大历史事件。也是丘处机日后成为享誉道坛的著名道士的转折点。同时也是尹志平成为全真道教第六代掌教的转折点。对全真教,丘处机,尹志平意义非凡。

此次西游,功劳在于向成吉思汗宣扬三教合一。即儒家,佛家,道家大融合。这种思想正是丘处机之师王重阳的思想理念,也是全真教的思想理念。虽说,与成吉思汗召请的目的相背,却也达到了成吉思汗对全真教的认可。

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成吉思汗召请丘处机,一方面是利用他的道教影响,一方面寻求道家的长生不老。而成吉思汗不知道,流传了千年的道家肉体成仙之思想,早就让王重阳抛弃,而王重阳主张精神长生成仙。

尹志平在这次西游中,受益匪浅。一是聆听了恩师的教诲,二是有机会与蒙古贵族接触,留下了好的印象。1224年尹志平随师父丘处机返回燕京,开始大力宣扬全真教。改金国的太极宫为长春宫。全真教声名远播,四方尊礼者云合。尹志平自感无功受禄,说道:“我无功德,敢与此供奉乎!”于是,远离北京,到涿鹿龙阳观修行。

1227年丘处机仙世。尹志平重返燕京,负责掌管全真教事务,既而成为全真教第六代掌教宗师。又发扬丘处机所创办的全真教龙门派思想。此时的龙门派成为全真教中人数最多,势力最盛。同时,全真教也达到了鼎盛时期。尹志平功不可没。尹志平之前的全真教掌教分别为:王重阳,马钰,谭处端,刘处玄,丘处机。

神雕侠侣中的尹志平,在历史上是一个什么样的人

期间,尹志平主持修建了北京“白云观”。白云观成为全真教的首脑机关所在。有人形容当时的全真教“四方倾心归面,来奉香火不可胜计。”尹志平后又修建丘处机遗蜕之处,“及至葬,在备其礼,四方来会之道俗逾万人……,临午致斋,黄冠羽服与坐者数千人,奉道之众又复万馀。远近王官,士庶,僧尼,善众,观者凡三日,日万人,皆以手加额,叹其神异焉。”

借着建立白云观,会葬丘处机之事。提高了丘处机的功绩,扩大了全真教的影响与势力。北京白云观成为全真教龙门派的“祖庭”。直至今日。尹志平竭力编撰了《玄都宝藏》对于道教典籍保存与流传,具有不可磨灭的历史意义。1235年,尹志平远赴陕西重修了全真教祖师王重阳最早结庵修炼的地方。

年过七十的尹志平退让全真教掌教之职,开始归隐生涯。1251年礼圣完毕,危坐谈道。“夜参半,正衣冠,曲肱而逝,实辛亥二月初六日也。时异香盈庭,经夕不散,仆闻诸方,近者号慕,远者骏奔,如丧考妣焉。”元世祖忽必烈敕赠“清和妙道广化崇教大真人”至于说小说的事,不过是杜撰之言,非正史也。

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