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公元1752年历史年表 公元1752年历史大事 公元1752年大事记

发布时间:2020-03-01 19:13来源:奇趣网编辑:QiQu阅读: 当前位置:奇趣网 > 历史年表 > 手机阅读
1752年,中国农历壬申年,生肖猴年,属清朝乾隆十七年。1752年的第一天是星期六,以下是1752年发生的大事。
中文名
1752年
中国
农历壬申年
生肖
猴年
时代
清朝乾隆十七年

1752年纪年

壬申年(猴年)

清高宗乾隆十七年

日本桃园天皇宝历二年

1752年大事记

英国对日历进行转换,1752年9月2日的下一天是1752年9月14日。

3月23日——加拿大出现的第一家报纸是1752年3月23日由约翰.

4月——孟族首领勃固王,攻下了缅族王都阿瓦,结束了缅族的东吁王朝(Taungoo Dynasty,1531-1752)。

6月——富兰克林冒着生命危险,进行了著名的费城风筝试验。

10月——卢梭的喜歌剧《乡村先知》在枫丹白露宫法国国王路易十五驾前演出,获极大成功。国王要召见他,他却没有前往。

1752年三月

3月23日,加拿大出现的第一家报纸是1752年3月23日由约翰.

1752年四月

1752年4月,孟族首领勃固王,攻下了缅族王都阿瓦,结束了缅族的东吁王朝(Taungoo Dynasty,1531-1752)。

1752年4月,年仅29岁的斯密当选为格拉斯哥大学道德哲学教授。七年后,他的第一部著作《道德情操论》问世。《道德情操论》开宗明义讲的就是同情心。

1752年六月

1752年6月,富兰克林冒着生命危险,进行了著名的费城风筝试验。

1752年八月

8月1日,歌剧《女佣作主妇》又在巴黎歌剧院演出。当时的法国,以拉莫为首的法国宫廷乐派,和以卢梭们为中心支持意大利风格喜歌剧。

1752年九月

1752年9月,大英帝国极其所属美洲殖民地的恺撒历法被格里高利教皇历法所取

公元1752年历史年表 公元1752年历史大事 公元1752年大事记 1752年

代。由于恺撒历法比格里高利历法迟11天,因此9月2日当天改历法后,次日须为9月14日。现行的公历是格利戈里历法,这个历法的是1582年教皇格利戈里根据恺撒大帝引进的算法改进的。它采用的是闰年制也就是现行的制度,不过有一个需要注意的地方就是,这个历法并不是连续的,中间缺少了11天。1752年9月2日之后的那一天并不是1752年9月3日,而是1752年9月14日。也就是说,从1752年9月3日到1752年9月13日的11天并不存在。抹掉这11天是由英国议会做出的决定。所以要计算某年每个月的天数的,除了要考虑是否是闰年以外,还要考虑1752年的9月。

1752年十月

1752年10月,卢梭的喜歌剧《乡村先知》在枫丹白露宫法国国王路易十五驾前演出,获极大成功。国王要召见他,他却没有前往。

1752年十一月

11月4日,乔治·华盛顿在弗吉尼亚州Fredericksburg加入共济会,成为入门学徒Entered Apprentice,1753年3月3日升级为石匠副手Fellow Craft。

1752年出生

1月4日,瑞士数学家克莱姆生於日内瓦,卒於法国塞兹河畔巴尼奥勒。

1月23日,克莱门蒂(1752~1832)英国籍意大利作曲家,钢琴家出生。1752年1月23日生于罗马,1832年3月10日卒于伊夫舍姆。

鸟居清长(1752-1815) :江戸时代的浮世绘画家。

1752年注

在大部分的天主教国家,1752年没有9月3日-9月13日这段时间。

1752年历史记载

学者厉鹗去世

画家高翔去世

蔡时田受带关节被斩

乾隆十七年(1752)八月,顺天乡试,主考房官入帘时,在内帘监试御史蔡时田行李内搜出关节二纸,外帘监试御史曹秀先辨认,系其侄举人曹咏祖笔迹。乾隆帝以为即位以来,留意整饬,应当诸弊尽除,人知畏法,不料尚有愍不畏死,藐法行私,潜通关节者,实出情理之外。蔡时田身为御史,以监试为职,竟然受带关节,尤属不法,实在可恶。命将蔡时田革职,曹咏祖革去举人,曹秀先解任;案内有名人犯交在京总理事务王大臣会同刑部严加刑讯,切实审拟定罪。十四日,和硕履亲王允陶等复奏;将蔡时田严刑鞫讯,据供所带关节二纸,原拟入帘时,遇有相识之人,相机转托,并非实有其人,质问曹咏祖,所供相同。于是,以“蔡时田身为御史,奉命监试,反倒收受关节,串通嘱托;曹咏祖奔竟夤缘,藐法营私,情罪俱为重大”,二人均被处以斩刑。

四川杂谷改土归流

乾隆十七年(1752)十月,四川杂谷等地改土归注。先是,杂谷土司苍旺与梭磨土司勒儿悟、卓克基土司娘儿吉构衅,清政府派员前往调处。苍旺抗执不尊,竟将梭、卓所属土民番寨,聚兵攻毁,又私造枪炮,潜谋不轨。四川总督策楞、提督岳钟琪以杂谷地方延袤二千余里,为西南一大部落,距旧保县不远,中有古维州最为险要,若被苍旺攻占,便可直趋保县,势将难治,请调兵四千进剿。朝廷发兵后,清军先遣队很快由保县驰抵维州,占踞三关要口并一切险隘,及桥梁可通处。续发官兵也接踵而至。遂并力进攻杂谷脑寨,断其水路。结果自旧保至杂谷脑沿途各寨,自愿投降的一百零六寨,归附人数四万余名,且全部愿意改土归流。十月初三日,清政府准将杂谷地区改土归流,并在杂谷脑等处设官、筑城、驻兵。

温台县贫民抢米

乾隆十七年(1752)四月,浙江温台县发生贫民抢米事件。事平后,为首者以大枷枷号,遍游城乡两月,然后永远枷禁。乾隆帝谕示说:大凡抢夺之案,多由富民奇闭粜而起。地方官遇有灾伤,即当先期一面劝富民出所有余,通融平粜;一面密为弹压保护,务使两得其平。

马朝柱招军起义

乾隆十七年(1752),马朝柱在鄂皖等省散扎招军,准备起义,事未成而败露。马朝柱是湖北罗田县民,又名马太朝,原为湖北蕲州人,移居江南霍山县,与白云庵僧人正修往来。因家贫难以度日,设法聚银,立志反清。经与正修商议,遂托言:朝柱十六岁时,梦见神人告诉其师父在护国寺,醒后寻至霍山县火星堂,见庙中神像与梦中所见相同,询知此庙原名护国寺。庙僧以朝柱非凡,指赴金山,见扬五和尚,又与梦相符。年二十,复梦神告知桐城万山九龙洞有兵书、宝剑,往取得之而归。他还称西洋有幼主朱洪锦,系明朝后裔,还有大学士张锡玉,大将吴乘云系吴三桂后代,李荣爵即李开化等,统兵三万七千名,共同辅佐。正修将此事汇成一书,到处传播,便有人出银入伙。后朝柱又到罗田县天堂寨,开山烧炭,预制铜镜、铜笏、铜枪、旗帜等物,枪上刻“太朝军令”,约众游观。并称西洋不日起事,兴复明朝。劝众出银,歃血结盟,从者甚众。又有医生胡济修加入,倚为谋士,作《敬神》、《囤粮》等文,还草檄文一篇,称西洋大都督吴乘云所颁。乾隆十六年(1751)冬间,马朝柱令刘廷佑等在罗田僧塔寺、英山大坳沟等处,开店招人。将檄文、号令、表赞等到处传扬,并制蟒袍、补褂、顶帽,托言西洋所颁赐。又秘作诏书一件印制百张,对众开读。乾隆十七年正月内,马朝柱将诏书作扎散发;撰拟印文,上写“统掌山河,普安社稷,即受天命,福禄永昌”十六字;造兵器、买硝磺,积极准备起义。一时流言四起,引起官府注意。蕲州知州李沁至铁匠王廷赐家起获刀片、白布,拿获李仁宗等人后,马朝柱仍以“太朝军令”印字制旗发往各地,希望“分路纠合”,同时并举。四月初四日,马朝柱率领妻子部众,登上安徽英山天马寨山头,公开起义。官军围剿,两天后,山寨失守。马朝柱及一些骨干人员乘乱逃走,不知所终。其母亲、妻子及随从起义者二百余人全被捕获,分别处死、治罪。至此,“马朝柱假捏神符,勾结匪党,散扎招军,积粮制械”,以兴复明朝为号召的起义活动,在清军分路穷搜,迅速查办下,宣告失败。

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