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古玩 文物,古玩市场国宝哪来的

发布时间:2023-11-28 10:43来源:奇趣网编辑:QiQu阅读: 当前位置:奇趣网 > 未解之谜 > 手机阅读

文玩界至今仍有许多未解之谜,小编来扒一扒有哪些!

1、西周“九鼎”遗失古今憾

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九鼎,是镇国神器,属于古代至宝!

相传夏启收集珍 禽异兽、奇异之物,绘画成图,让工匠将仿刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,九鼎象征九州,反映全国统一和王权集中,作为夏、商、周镇国之宝,相传了二千多年。

九鼎是否仍然存在?至今仍是未解之谜!

根据《史记》记载,秦穆公把九鼎掠到秦国都城,但《汉书》却说,九鼎沉没于彭城泗水之中,一直未能找到。

如果司马迁所说属实,九鼎应该落入秦始皇手中,何况杜牧有“始皇东游出周鼎”之说,秦始皇对九鼎十分珍爱,这是人所共知之事,九鼎极有可能陪葬入秦始皇陵,这也成为目前一些考古学家鼓动开掘秦陵动机所在。

2、太平天国宝藏在哪里?

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太平天国的失败令人叹息,太平天国巨额财富失踪同样令人遗憾。

天京失陷,全军覆没,大批珠宝从人间蒸发。中外纷传洪逆之富,金银如海,百货充盈,更多财物被藏地下。

李秀成被擒后,曾国藩曾威逼利诱,多次追问金银所在,这也是忠王被处死较晚之故。

威武不能屈,忠王倒也忠诚,始终未曾吐露珠宝下落。

有人甚至将天王府后花园湖水放干,掘地三尺,结果一无所获。如此窖藏珠宝,甚吊世人胃口,对于宝藏追踪,始终没个消停!

3、古墓“长明灯”不熄之谜

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古墓“长明灯”,最早见于神话传说,据说不熄之火是天宫之火,是普罗木修斯把它偷偷带回人间。

在世界各地,盗墓者费尽心机,到古墓窃取珠宝,古墓往往与世隔绝,宝物历经千年,依然完好如初。

按照常理,古墓终年不见天日,本应伸手不见五指,但在一些古墓拱顶挂着“长明灯”,阴光很是逼人,令人毛骨悚然。如此神奇之灯,为何长明千年不灭?

为何无氧依然燃烧?能量从何而来?

若是油灯,千年不灭,燃料如何供给?显然不是人力所为;若是电灯,灯碗液体可能是用来导电之汞,问题是电能如何产生?

难道某个角落有发电装置?

要做到如此一劳永逸发电,必须太阳能发电方可。凡此种种,只是凭空臆测,真相到底如何?还需科学验证。

4、青铜剑千年不锈之谜

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秦始皇兵马俑,作为“世界第八大奇迹”,是二十世纪最伟大考古发现之一!

随同兵马俑一道出土的一批青铜剑,剑身光亮平滑,刃部磨纹细腻,地下沉睡两千多年,光亮如新,锋利无比。

无独有偶,考古队在挖掘春秋古墓时,意外发现一把越王勾践剑,做工精细,削铁如泥,两大考古发现立即传遍大江南北,更大奇迹还在后面,经过科研人员检测,宝剑锋面有一层铬盐化合物,此为千年不锈之故。

这一发现轰动世界,因为这种铬盐氧化处理方法,是近代先进工艺,德国在1937年,美国在1950年先后发明并申请专利。

众所周知,铬是一种稀有金属,熔点高达4000摄氏度,提取甚为不易。

现代科学发明,竟然出现在公元前两百多年前?

又有谁能想象,秦始皇手中之剑,竟然是现代科学结晶?

层层谜团,孰是孰非,只能成为千古之谜。

5、千古遗恨《兰亭序

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《兰亭序》被誉为“千古第一行书”, 是书圣王羲之巅峰之作,具有极高艺术价值,失传千年,让人怀念!

史书记载,在唐太宗遗诏中,明确要求《兰亭序》陪葬,换句话说,这件宝贝应在昭陵。

五代温韬灭绝人性,将昭陵挖掘一空,发现钟繇和王羲之书法真迹,让其流传于世,但其中并未提到《兰亭序》,致使《兰亭序》的去向成为无头公案。

有人说,《兰亭序》还在昭陵,可能藏在更为隐秘之处,温韬行迹匆匆,并未发现真迹;有人说,《兰亭序》在乾陵,唐高宗和武则天酷爱字画,更何况,民间早有《兰亭序》陪葬乾陵一说。

乾陵尚未被盗,一切只能成为雾花水月,相信有朝一日乾陵开启,必将真相大白,水落石出。

6、秦朝十二铜人今何在?

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千古一帝,秦始皇为后世留下太多谜案,十二铜人就是其中之一!

为何要铸十二铜人?

原因已不是那么重要,十二铜人不翼而飞,让后世百思不得其解!

关于十二铜人下落,有三种猜测:

有人说,西楚霸王攻克咸阳,火烧阿房宫,十二铜人一并烧毁;

有人说,十二铜人毁于东汉末年,董卓铸造铜钱用掉十个,另外两个被苻坚销毁;

还有一种说法比较乐观,据史料记载,十二铜人 并未销毁,十二铜人是秦始皇最爱之物,在陵墓营造好后,随同其它珠宝一起陪葬。

由于一些技术因素,秦陵挖掘暂时不能开展,因此十二铜人下落,至今无人能说清楚。

7、战国和氏璧流向何方?

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和氏璧,流传千年,奇货可居,价值连城,“完璧归赵”更传为千古佳话!

和氏璧流向何方?

众说纷纭,唯一肯定的是,这块宝玉尚在人间,因能耐1300摄氏度高温,一般火无法焚化。

秦灭六国,嬴政终获至宝。

有人说,秦王破和氏璧,上雕“受命于天,既受永昌”八字,就是传世玉玺,历经刘邦、王莽、司马炎之手,一直传到后唐,石敬瑭灭后唐,后唐李从珂人玉共焚,从此下落不明。

按理说,真金不怕火炼,石敬瑭应是得到宝物,极有可能与石敬瑭陪葬;有人说,和氏璧被作为陪葬品埋在秦陵,并没有作为传国玉玺流传于世。

如 果真是这样,将来发觉秦陵地宫,和氏璧必将重见天日,我们还有机会一睹宝物风采。

8、《洛神赋》到底为谁而作?

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曹植素以文采见长,除七步诗之外, 首推《洛神赋》有名。

在《洛神赋》中,曹植所写洛水女神到底是谁就成为历史难以破解之谜!

一种推测是甄后,曹丕之妃。

作为小叔子,竟然爱上亲嫂,就兄弟而言,为其不义;就君臣而言,为其不忠,成何体统?

顾恺之代表作《洛神赋图》,公然就指甄后,李商隐亦有 “宓妃留枕魏王才” 诗句,乱世桃花逐水流,千百年来,招来文人骂声一片。

另一种推测是,曹植塑造一个洛神形象,美丽痴情,但被猜忌,用以自拟,抒发自己怀才不遇、屡遭排挤、无力回天之境。

如果不是感甄所作,那么曹植为何要写《洛神赋》?

如果说是寄托君臣之道,作为政治上屡次受兄迫害,怎么会产生洛神女子那般真情?

似乎亦不可能,所有一切,只能成为历史悬疑。

9、明朝《永乐大典》正本下落之谜

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《永乐大典》算得上千古奇书!据说有三千人参与编纂,历时三年,全书两万两千卷,明成祖甚是满意,亲自作序赐名。

但令人遗憾的是,自《永乐大典》问世,直到明末清初,正本去向成为公案。

一种说法认为,明英宗将此书殉葬于永陵,明朝有殉葬书籍传统,从明英宗酷爱大典来看,极有可能“生死相连”。

另一种说法认为,正本毁于明亡之际,文渊阁失火,正本可能毁于一旦。

由于史籍没有记载正本去向,要弄清正本到底所在,看来只能借助考古发现。

10、武则天为何要立无字碑?

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树碑立传,自古就是惯例,但武则天是一例外!

武则天为何要立无字碑?

仁者见仁,智者见智,莫衷一是。

传闻有一种说法是武则天为了夸耀自己,显示功高德重不能用文字表达;一种说法是,武则天有自知之明,是聪明举动,“是非功过”留待后人评说。

还有一种说法是,武则天左右为难,想到死后与高宗合葬,不论自称皇帝还是皇后,都是很难落笔,所以干脆“一字不名”,让 后人盖棺定论。

武则天立“无字碑”为后世出了难解之谜,有碑无文,不如说无文胜有文,成为趣谈。

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溥仪从故宫中带出的国宝最终去了哪里?

溥仪是中国两千多年封建制度下最后一位皇帝,当了没几年就中华民国了,1911年民国之后,并没有废弃他皇帝的称号,他一直在故宫住到1924年,后来冯玉祥派手下鹿钟麟把溥仪从故宫赶走,但清皇室私产依然是属于溥仪的。

故宫里面的古董文物经过明清六百年的积累,不计其数,在溥仪写的《我的前半生》中这样描述:乾隆去世后,嘉庆把他所有珍宝玩物全都封存起来,装满了建福宫一带许多库房,我所发现的不过是其中一个库房。有一次故宫大火烧毁了库房,光烧化的金银就有一万七千多两。这都是冰山一角,这么多的宝贝,后来都去了哪里?

一、在溥仪还没有被赶出皇宫的时候,他担心北京总是打仗,他后来在天津租借买了房子,用来避乱之用。从1922年起溥仪开始从宫中往外运送宝贝,其中包括:玉器、字画、书籍,都是国宝级别的古董,全被他抵押、贩卖,用来日常开支。

二、还有很多宝贝都被他赏赐给了官员,很多支持他的官员,都有过封赏。刚被赶出去的时候,为了他自己重新当上皇帝,拿出很多宝贝用来打通关系,拉拢和收买各种军阀。

三、后来在伪满洲国,1945年日本战败,在伪满洲国行宫中,也有很多的国宝存放在其中,很多都被当时执勤的禁卫军给偷盗去了,因为数量庞大,加之日本战败,溥仪自己都保不住,很多人才变得大胆起来。

故宫作为明清皇帝的家六百余年,其中的国宝数量非常庞大,清朝晚期,国力衰弱,皇帝名副其实,国宝被盗,被卖,很多都流到社会上,确实是一个很大的损失。

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除了传国玉玺外,我国至今都下落不明的旷世珍宝还有什么?

在中国有记载的五千年历史长河中,有很多价值连城的瑰宝,他们成为了中国文化的一部分,但可惜的是有些珍宝至今下落不明,成为后世的遗憾。下面,我们就一起来看看至今下落不明的十件旷世珍宝。


十、北京人头盖骨



1929年冬天,距今60万年前的一些完整猿人头盖骨在北京被发现,被称为北京人头盖骨,属旧石器时代。1941年,北京人头盖骨被移交给当时离开北京撤回美国的美国海军陆战队,同年12月,该部队乘车前往秦皇岛,但随后珍珠港事件爆发,日本军队俘虏了北京、天津等地的美国兵,北京人头盖骨从此下落不明。2012年,“北京人头盖骨之谜”出现新线索,可能埋在秦皇岛地下。


九、圆明园十二生肖兽首铜像



圆明园十二大水法中的十二大生肖兽首已经有七个回归中国,其余下落不明。


八、《永乐大典》正本




《永乐大典》编撰于明朝永乐年间,内阁首辅解缙总编的一部中国古典集大成的 旷世大典,初名《文献大成》,是中国百科全书式的文献集,但《永乐大典》除了正本尚未确定是否存在永陵外,永乐副本却惨遭浩劫,大多亡于战火,今存不到800卷且散落于世界。《不列颠百科全书》在“百科全书”条目中称中国明代类书《永乐大典》为“世界有史以来最大的百科全书”。


七、王羲之《兰亭集序》真迹



《兰亭序》被称为“天下第一行书”,历代书法界将其奉为极品,这幅作品,据 说是王羲之酒后挥笔一气呵成。以后王羲之虽然又多次重写,但皆不如此次酒酣 之作。为此,他曾感叹:“此神助耳,何吾能力致。”王羲之对此十分珍惜,作 为传家之宝一直传到第七代孙王法极。不过,《兰亭序》真迹最终还是没有逃脱落入帝王家的命运,被唐太宗李世民所得,并在他去世后作为陪葬,埋进昭陵, 从此下落不明。


六、华佗《青囊经》



《青囊经》是华佗所著,说这不著作下落不明并不完全准确,因为可以确定的是它已经被烧毁,而遗留下来的是华佗的弟子们所传承下来的一部分,华佗被后人称为“外科圣手”“外科鼻祖”。


五、秦始皇十二金人



高中学过《过秦论》的小伙伴都知道,文中说的“收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二”说的就是秦始皇的十二金人,历史记载的十收天下的所有兵器铸就而成,也有人认为是将大禹九鼎重铸而成。

但遗憾的是,今天我们是看不到这12个铜人的踪影了。那么,它们究竟到哪里去了呢?有人认为,当初西楚霸王项羽在攻克秦都咸阳后,曾经火烧阿房宫。在火烧阿房宫时,连同象征秦王朝永固的这12个金人也一起烧毁了。也有说法认为这些金人被当成了秦始皇的陪葬品在秦始皇的墓中,由于一些技术等方面的原因,秦始皇陵墓的发掘工作暂时还不能开展,因此十二金人的下落问题至今仍是一个未解之谜。也许到了我们的考古技术达到秦始皇陵墓开掘的那一天,这个历史上的未解之谜才有可能被解开。


四、传国玉玺



传国玉玺应该是古代的宝物中最珍贵的了,秦王政十九年(前228年),秦破赵, 得和氏璧。后来秦始皇统一了六国,命李斯鸟篆书(越国一种文字),仿成龙、 鸟、鱼、蛇形状“受命于天,既寿永昌”八字,令咸阳玉工王孙寿将蓝田玉精研 细磨,雕琢为玺,传国玉玺乃成。

据传,秦王政二十八年(前219年),秦始皇乘龙舟过洞庭湖,风浪骤起,龙舟将 倾,秦始皇慌忙将传国玉玺抛入湖中,祈求神灵镇浪。玉玺由此失落。


三、《皇帝外经》



对医学有所认识的朋友都知道,《黄帝内经》可谓是中医学的鼻祖之作,是医学和哲学的结合体,后来的中医学无不建立在黄帝内经的基础上。十八卷的《黄帝内经》,从远古时代一直到今,而三十七卷的《黄帝外经》,则可能永远失传了。

现在所传的《黄帝外经》原称《外经微言》,为明陈士铎所传。


二、《连山易》和《归藏易》



《易经》作为群经之首,传说 中由上古时期的伏羲所创。主要由《连山易》、《归藏易》和《周易》构成,汉代以后的人们在整理古代典籍的时候,把夏代的易经称为《连山易》,把商代的易经称为《归藏易》。而我们所熟悉的《周易》只是流行于周代的易经。


一、大禹九鼎



这应该是时间最早,分量最沉的珍宝了。夏朝初年,夏王大禹划分天下为九州,令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎,象征九州。秦昭王五十二年(前255) ,在周赧王死后,秦国取九鼎入秦,九鼎在迁往咸阳的途中,有一鼎被大风刮到今江苏的泗水中,其余八鼎搜刮到秦宫殿中,秦亡后便不知所终。

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