公元前220年到公元前210年，始皇帝一共五次巡行全国。

天下初定，各地反秦势力蠢蠢欲动，始皇帝为了巩固秦王朝的统治，显示皇帝位威信，压服反抗势力，从统一的第二年开始巡行天下，一共五次。在巡行途中，始皇帝留下了很多故事，并且显示出了“到此一游”的特质。

公元前220年第一次巡行，向西到达今天的甘肃平凉地区，之后返回。

始皇帝平山东六国之后，首先选择向西部巡行，一是为了向秦国西部的人民炫耀武功，二是为了通过西方的商路传播秦帝国一统的消息。这次巡行在秦国故地进行，所以没出什么意外。

第一次巡行路线

从第二次巡行开始，始皇帝先后四次前往东方六国故地。

公元前219年第二次巡行，始皇帝一路向东来到泰山脚下，准备按照春秋战国时期的礼仪，进行封禅。可是没有人知道到底应该怎么举行仪式，气得始皇帝自己主持封禅典礼，并且命令手下刻石记录，泰山石刻只保留下一小部分，是始皇帝到此一游的证据。

第二次巡行路线

完成心愿之后，始皇帝接着向南，到了湖南湘山附近准备渡长江，可是这时风雨大作，没办法渡江。始皇帝大怒，命令手下把山上的树砍光，并把山体涂成罪犯衣服的赭红色，以示对山神的惩罚。之后，始皇帝取道南阳地区回到咸阳。

第三次巡行在公元前218年，经过上党地区，最后到达琅琊，之后返回咸阳。在这次巡行途中，发生了张良刺杀始皇帝的事件，险些要了始皇帝的性命。当然，这次在琅琊海边，也少不了刻石留念。

第三次巡行路线

第四次巡行是公元前215年，目的地是旅游胜地秦皇岛。在巡行途中,始皇帝经过韩赵魏齐等国故地，发现当年它们以邻为壑”,乱筑堤防;并且为了军事需要在交通要道修筑了一些城塞，导致交通不便。始皇帝非常不高兴，命令手下把旧的堤防都拆掉，把用来阻挡交通的城塞也拆掉。这一措施对人民的生活有好处，始皇帝自己也很清楚，所以到了秦皇岛，始皇帝东临碣石以观沧海，让手下刻石留念的时候，特意写上了自己“堕坏城郭，决通堤防”。

第四次巡行路线

回咸阳的途中，始皇帝没有原路返回,而是从北方边境地区经过。这是因为始皇帝正在谋划北伐匈奴。回到咸阳之后，始皇帝就命令蒙恬率领三十万大军北击匈奴，收复河套地区。这时候的匈奴还不能和后来汉朝时期的匈奴相提并论，三十万秦军没费什么力气就把河套地区的匈奴一扫而空。之后，蒙恬把燕、赵、秦三国的北方长城连接起来,修成了秦长城。万里长城从此成形，成为中华文明的象征之一。

第五次巡行是在公元前210年。方士徐市告诉始皇帝，海上有大鱼阻拦，否则他早就登.上仙山求得不死药了。于是始皇帝亲自出海,找了半天才射杀一条大鱼。可是徐市早就跑得没影了。徐市其实就是徐福，他欺骗始皇帝多年,始皇帝要人给人要钱给钱，可最后也不知道他到底跑到哪里去了。比较流行的说法是徐福到了日本，促进了日本文明发展的进程。

第五次数行路线

回咸阳的途中，在赵武灵王曾经被饿死的沙丘这个地方，始皇帝去世。很快,秦王朝的统治也随着始皇帝一起被埋葬了。

秦始皇嬴政在位期间曾多次巡游，他巡游的目的是什么呢？

据《中国文化史》：“盖秦政称皇帝之年，实前此二千几百年之结果，亦为下此二千几百年之起始点，不可谓非历史时间一大重要。惟秦虽然有运营统一之效，而未能尽行其整体规划一统之策。凡秦之政，皆待汉至公。秦人启其端，汉族人竟其绪。”

秦始皇做为中国中国历史上的第一位封建社会皇上，他的一生热度不减和讨论。在其中，她在建国以后的经常巡境便是一个饱受非议讨论的话题。

自公元前221年，秦始皇统一六国以后，到公元前210年病故。短短11年以内，他曾经五次巡境，而且每次的出行路线不一，最终更死在巡街的途中。

秦始皇巡境这般经常，意欲何为呢？难道说真的是喜爱出游吗？回答是否定的，秦始皇巡境说白了的并非就是为了出游。秦始皇二十七年，是秦始皇即位后第一次巡境，也这是所有巡境中唯一一次的西巡。

据《史记·秦始皇本纪》载：“二十七年，秦王巡天水、北境，出鸡冠子山，过回中。”第二次巡境是秦始皇二十八年，即公元前219年。路途是东巡峄山，北巡渤海，下江南琅邪，另外还派徐福入海口求仙，西南渡淮水，最终由武关回到咸阳。

第三次是秦始皇二十九年，即公元前218年，东巡阳武县浪沙的路上，因遭受韩国皇室刘邦狙击，又东走到芝罘，后南到琅邪，最终经上党郡回到咸阳。第四次是秦始皇三十二年，即前215年，东巡碣石，北巡长城塞外，经历了右北平、渔阳、上谷、代、雁门、云间部分地区。

第五次的巡境在《史记·秦始皇本纪》含有详尽史料记载：“十一月，行到云梦，望祀帝尧于九疑山，浮江下，观籍柯，过海渚，过丹阳，至钱唐。临浙江，水波纹恶，乃西百二十里从狭中渡。上乌程……还过吴，从江乘渡。并水上，北到琅邪……自琅琊北至荣成山……至之罘……并海西……至平原津而病……七月丙寅，秦王崩於沙漠服务平台……行，遂从井陉抵九原……行从直道至咸阳，出丧。”

实际上，秦始皇的目的在于大明宣德扬威，以便六国旧民精神世界并对顺从，以达到稳定天底下，造就万世之行业的压根目的。

在秦帝国的疆域上，因四渎与五岳于东方，而秦帝国的基石西方，为加强四渎与五岳的执政，秦始皇仅有以巡境来实现这一目的。在秦始皇巡境中途，它的踪迹所致都留下刻石，同时也依古代皇帝国际惯例，爬山封禅来祭告新天地，目的便都在于此。

但在秦始皇前三次巡境当中，他也将六国旧地都巡街了一遍，齐地也是关注的重点目标，在四次封禅泰山中，就有三次要以齐鲁海滨为最后终点。

齐国做为六国中最后一个被灭的我国，其皇室势力强大。在初分天下之际，秦始皇只是把齐地分成了琅邪、齐郡两个地方，直到后面才进行优化，管控并不到位。再加上并且齐地依山傍海的优点，经济兴旺，秦始皇才这般高度重视。

因此秦始皇在即位后五次巡街的目的在于就是张扬威名，以定天下。秦二世秦三世也曾经说过：“先王巡行府县，以表强，威服国内。”因而，其巡境的政治意义就是为了能张扬秦帝国的威名，使老百姓精神世界并对顺从，进而以定天下，并不仅仅是为了能出游。

与此同时，大家都知道，秦代阶段，还是一个封建迷信的年代。秦始皇也是信仰五德一说，在巡街的路上还常祭祀天地群山、各路神仙。除此之外，秦始皇对追求完美永生不死的执着也是十分著名的。在秦始皇的巡街含有大量时间全是在海滨度过的，濒海而游的时长可谓占总出行时长的一半。

而秦始皇巡境往往一直去海边，就是由于海边有仙人发生的传奇存有。秦始皇往往经常在成山、琅邪、之罘部分地区停留，也是由于这样的地方被称之为仙人常到登录地点。

此外，秦始皇每到一个地方都是会让许多的异人去求仙找药，里面最著名的就是徐福，后秦始皇派徐福出海目地就是求仙药。可是，永生不死终归只是一个传说，秦始皇终其一生也找不到永生不死的办法，结果还死在巡境的路上。

《国学》第十一册 始皇出游的意思

三十七年（前210）十月癸丑日，始皇外出巡游。左丞相李斯跟随着，右丞相冯去疾留守京城。少子胡亥想去巡游，要求跟随着，皇上答应了他。十一月，走到云梦，在九疑山遥祭虞舜。然后乘船沿长江而下，观览籍柯，渡过海渚（zhǔ，煮），经过丹阳，到达钱塘。到浙江边上的时候，水波凶险，就向西走了一百二十里，从江面狭窄的地方渡过。登上会稽山，祭祀大禹，遥望南海。在那里刻石立碑，颂扬秦朝的功德。碑文是：
皇帝功业伟大，统一平定天下，德惠深厚久长。三十七年，亲自巡行天下，遍游观览远方。登临会稽山峰，考察民间习俗，百姓恭敬景仰。群臣齐颂功德，推原皇帝事迹，追溯英明高强。秦朝圣王登位，创制刑法名称，阐述旧有规章。建立公平法则，审慎区分职责，确立永久纲纪。六国之王专横，贪利傲慢凶狠，凭借人多逞强。暴虐横行无忌，倚仗武力骄横，屡动干戈打仗。暗中安置坐探，联合六国合纵，行为卑鄙猖狂。对内说谎狡诈，向外侵我边境，由此引起祸殃。仗义扬威诛讨，消灭凶暴叛逆，乱贼终于灭亡。圣德广博深厚，天地四海之内，恩泽覆盖无疆。皇帝统一天下，一人兼理万机，远近到处清明。执掌管理万物，考察验证事实，分别记录其名。贵贱都能相通，好坏当前陈述，无人隐瞒实情。治有过扬道义，有夫弃子而嫁，背夫不贞无情。以礼分别内外，禁止纵欲放荡，男女都应洁诚。丈夫在外淫乱，杀了没有罪过，男子须守规程。妻子弃夫逃嫁，子不认她为母，都要感化清正。治理荡涤恶俗，全民承受教化，天下沐浴新风。人人遵守规矩，和好安定互勉，无不顺从命令。百姓美善清洁，全都自愿守法，乐保天下太平。后人敬奉圣法，大治大安无边，车船不翻不倾。众臣颂扬功业，请求刻石作铭，传千古放光明。
始皇返回，途经吴地，从江乘县渡江。沿海岸北上，到达琅邪。方士徐市等人入海寻找仙药，好几年也没找到，花费钱财很多，害怕遭受责罚，就欺骗说：“蓬莱仙药可以找到，但常被大鲨鱼困扰，所以无法到达，希望皇上派善于射箭的人一起去，遇到大鲨鱼就用装有机关可以连续发射的弓弩射它。”始皇作梦与海神交战，海神的形状好象人。请占梦的博士给圆梦，博士说：“水神本来是看不到的，它用大鱼蛟龙做侦探。现在皇上祭祀周到恭敬，却出现这种恶神，应当除掉它，然后真正的善神就可以找到了。”于是命令入海的人携带捕大鱼的工具，亲自带着有机关的弓弩去等侯大鱼出来以便射它。从琅邪向北直到荣成山，都不曾遇见。到达之罘的时候，遇见了大鱼，射死了一条。接着又沿海向西进发。
摘自《360个人图书馆》史记白话文版I
收藏人：雪影飘香 2012-04-28 | 阅：3998 转：38