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辰州符是真的吗

发布时间:2020-10-02 12:56来源:奇趣网编辑:QiQu阅读: 当前位置:奇趣网 > 野史传说 > 手机阅读

辰州符又称“灵符”、“神符”、“桃符”。因为“符”是辰州地区的巫师们首创,故名“辰州符”。辰州符流传极广。海内外众多的符咒书籍均以“辰州符”为名,可见辰州符的影响之大。辰州符非常复杂,150多道巫教样符,其中有63道是用人和人头为符,有58道是以凶禽猛兽成符,有17道是以凶禽猛兽和人头组合成符,有几道符是用汉字和汉字的重复组成的,还有几道符是抽象性的线条符。

辰州符是真的吗

基本要素

辰州符包括符、咒、印、步等几个基本要素,只有四项都具备了,才构成一个完整的“符”,才能发挥一张符的功效。

符,就是书符,代表灵界的公文。由点、圆、横竖、斜线、螺旋线、卧“8”字、方据以及特有寓意的汉字语词所组合。

咒,说中咒语,代表灵界密码与号令,可以与神灵相通,可以对鬼神起到命令或者说服作用

印,就是手印,起凭证作用,代表灵界的权威和印信。

斗,就是步形、罡斗,叫踏罡步斗,分五行、七星、八卦等多种。

组成

一道正规的辰州符,起码由五个主要部分组织而成。

一是“点符头”,意为符咒的开笔,如同人的眼睛一样最为重要。

二是“主事符神”,因为每道符的功用各有不同,遇到什么事就该找相应的主事之神,他们就如同现今某方面的权威或专家,只有他们才能使符咒产生应有的效率。所以遇到不同的场合,则需要不同的主事神。

三是“符腹内容”,表示此道符要用于何事何地、起何作用,到底是斩妖除邪还是镇宅安民,在此处必须明了,不得张冠李戴.

四是“符胆”,这是一道符的精华所至,符能不能灵验全在此诀。

五是“叉符脚”,意为请兵将镇守之意。符脚变化很多,主要看此道符本身符本身用途而定。叉符脚也有口诀。

七戒五忌

七戒是:一戒必念不正,必须诚心为事主着想,不能有愚弄乡人、骗人钱财的行为;二戒手口污秽,画符前要先行沐浴,即使条件不备时也必须洗手净身;三戒用品不洁,画符的用品平时就要放在干净的处所;四戒口不应心,必须心无旁念,安身静心,在恭请各路神仙时要想到他们的样子,仿佛看到他们徐徐驾临之态;五戒方向不正眼睛不能斜视,该请祖先时就面朝神龛,该请神仙时就正面朝外;六戒吃荤饮酒,尤其是戒狗肉和蛇肉等冷浸动物;七戒复笔改笔要做到一气呵成,不能反复修改或者随意填写。

五忌为:一忌孕妇手取,二忌污秽者符,三忌旁人扰乱,四忌符咒不合,五忌符坛污秽。

功用

民间传说,“辰州符”是一种威力巨大的固定法术。“符”的主要作用是保护、镇守、驱逐或镇压邪恶势力之用。巫师们便通过“符”,使其产生长期效力。“辰州符”又称“灵符”,“神符”,“桃符”。因为此“符”是辰州地区的巫师们首创,故名“辰州符”。巫师有专用的“符”,世代相袭,传男不传女,无男传徒弟,秘不外传。“符”在民间平常使用的人和事很多,节日祭祖,兴修桥梁贴“符”,能确保过往行人安全;生产场地贴“符”,妖魔鬼怪不敢作乱等。贴在门口,辟邪保平安。典型的是祭事中“上刀山,下火海”.

“符”的用途极广,巫师们作法的各个场面,几乎都离不开“符”。“符”在民间平常使用的人和事很多,如在家禽,家畜的饲养场地贴符,能确保六畜兴旺;在作水稻秧田和蔬菜苗地贴“符”,能确保种子不烂,出苗粗壮,虫鸟不侵,五谷丰登;兴修桥梁贴“符”,能确保过往行人安全;狩猎场地贴符,能确保野兽不乱跑,满载而归;生产工地贴“符”,能确保妖魔鬼怪不作乱,生产安全等等。

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