崇德天皇（1119年7月7日-1164年9月14日），名显仁，日本第75代天皇（在位1123-1141），鸟羽天皇宗仁长子，后白河天皇雅仁同母兄，母亲为藤原公实女中宫璋子（待贤门院）。古书《古事谈》认为崇德天皇实际为白河法皇与待贤门院之子，存疑。

日本古代四大怨灵崇德天皇介绍

崇德天皇即位时，其曾祖父白河法皇健在，其父鸟羽天皇对禅让一事极为不满，故白河法皇驾崩后，鸟羽天皇立即疏远了崇德天皇。随即迫其退位，让与其弟体仁亲王（近卫天皇）。久寿2年（1155年）7月24日，近卫天皇病亡，朝廷开会商议新君人选，众臣本欲令崇德天皇复位或由其独子重仁亲王即位，却遭到藤原忠通等人的极力反对，结果立其同母弟雅仁亲王即位，是为后白河天皇。

鸟羽法皇死后，崇德天皇与后白河天皇兄弟之间展开内战，史称保元之乱。崇德天皇战败出逃，随后被流放至赞岐国，8年后在赞岐国驾崩，时年46岁。有说法是被三木近安所杀。另一说死后化为大天狗，之后平清盛专权、鹿谷阴谋事件、平清盛的两个儿子盛年而亡、延历寺强诉等皆与崇德天皇有关。安元2年（1176年）八月三日，朝廷下诏追谥赞岐院为崇德天皇。

生平

没有实权的上皇

崇德天皇自在位以来频繁举办和歌的歌会，退位成为上皇之后更是完全沉迷在了和歌的世界里，撰写了《久安百首》、《词花和歌集》等歌集。而鸟羽法皇也非常热衷于和歌，法皇表面上赞扬崇德上皇对和歌的贡献，让美福门院收重仁亲王为养子。

久寿2年（1155年）7月24日，体弱多病的近卫天皇驾崩，朝廷召开会议讨论继位的人选。本来确定由重仁亲王为新君，但由于藤原忠通的极力反对，决定改立美福门院的另一个养子守仁亲王继位。但是守仁亲王年幼，最终由守仁亲王的生父雅仁亲王登上皇位，是为后白河天皇。崇德上皇建立院政的愿望彻底破灭。

保元之乱

保元元年（1156年）5月，鸟羽法皇病倒，7月2日申时驾崩。崇德上皇在其临终前曾前往探望，但被法皇身边的宠臣藤原惟方逐出，崇德上皇愤怒地返回鸟羽田中殿。鸟羽法皇的驾崩使崇德上皇和后白河天皇之间的矛盾激化，京都风传崇德上皇将要勾结藤原赖长等人谋反，因此后白河天皇在7月8日下令没收赖长及其父亲藤原忠实的庄园；同时派藏人高阶俊成和武士源义朝闯入藤原赖长的官邸。次日崇德上皇和藤原赖长纠集了自己的势力藤原教长、平家弘、源为义、平忠正、源为朝等部，在鸟羽田中殿集结。崇德上皇方面的势力较为弱小，因此源义朝、平清盛等人投入了后白河天皇的阵营，重仁亲王乳母池禅尼的儿子平赖盛也投奔了天皇阵营。后白河天皇于11日黎明时分袭击了崇德上皇所居住的鸟羽北殿，崇德上皇逃出御所。

配流赞岐

1156年7月13日，崇德上皇逃入仁和寺，投奔同母弟觉性法亲王。但觉性却将其逮捕，关押在宽遍法务的旧房里，由源重成看押。23日，崇德在数十名武士的押解下乘船流放赞岐国，时人称他为赞岐院。天皇和上皇被流放外地，自764年藤原仲麻吕之乱，淳仁天皇被流放于淡路以来这是首次。此后崇德上皇再也没有回到京都，8年后在赞岐国驾崩，享年46岁。一说是被三木近安暗杀。

流亡后的生活

根据《保元物语》记载，崇德上皇到达赞岐国之后，过着软禁的生活。其间他投身于佛教信仰之中，愿往生极乐世界，抄写了五部大乘经（法华经、华严经、涅槃经、大集经、大品般若经）献上京都（有用墨抄写和用血抄写两种不同版本的说法）。但后白河天皇怀疑他是在诅咒自己，拒绝接受并退还了回去。此后崇德上皇对后白河天皇恨之入骨。据《国史略》载，崇德上皇发愿“愿为大魔王，扰乱天下。以五部大乘经，回向恶道。”《保元物语》载，“愿为日本之大魔缘，扰乱天下。取民为皇，取皇为民。”）自此不食不修，愤懑而死，死状犹如夜叉。死后乱世相仍不止，世间以为祟。是日本三大妖怪(鬼-酒吞童子、九尾狐-玉藻前、崇德天皇化身的大天狗)之一。

崇德天皇怨灵形象

崇德天皇作为怨灵的形象在近世的文学作品《雨月物语·白峰》中为人们所熟知的。另外，《椿说弓张月》以及现代的许多作品中，崇德天皇都作为怨灵的形象出现。

另一方面，后世也出现了他是整个四国的守护神的传说。在承久之乱中被流放到土佐国的土御门上皇(后白河院的曾孙)在途中经过崇德天皇的御陵附近时，为了安慰他的灵魂弹起了琵琶，这时崇德天皇出现在他的梦中，约定守护上皇和他留在京城的家人。之后，上皇的遗孤后嵯峨天皇在镰仓幕府的拥立下登上皇位。另外，据说室町幕府的管领细川赖之成为四国的守护时曾凭吊崇德天皇的菩提寺；在细川氏成功平定四国后，崇德天皇作为细川氏的守护神世代受到尊敬。

明治天皇即位之际，遣使到赞岐，将崇德天皇之灵迎回京都并创建白峰神宫。