“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破。你笑我，他笑我，一把扇儿破~~”相比这首歌大家都听过了，只要听到这首歌大家就肯定会想到济公了。关于济公的故事相信很多小伙伴们都耳熟能详了。在我们看过的电视剧当中，传说济公就是“降龙罗汉”，然而事实上济公并不是什么神话故事里面的人物。在我国的古代历史上，是真的有存在过济公这个人物的。也许很多小伙伴们同说过济公济世救难，但是对他本人其实并不是特别的了解。比如济公为何要出家?在哪个寺庙出的家?为什么能吃肉喝酒等等，那么接下来小编就带着大家一起来了解下吧。

我国历史上的济公是南宋时期禅宗高僧，原名叫做李修元，出生于天台，法名叫做道济。他的高祖李遵勖是宋太宗的驸马、镇国军节度使。那个时候李家是世世代代都信仰佛教的，其父亲李茂春与生母王氏当时就住在天台北门外的永宁村中。当时李茂春已经快四十岁了，但是却一直没有子嗣，于是就虔诚的拜佛求子，最后王氏还就真的怀孕了。济公后来出生后，国清寺住持为他亲自取名叫做修元，从此以后就与佛门接下了深深的缘分。

济公小时候是临海都尉李文和的远孙，虽说家族中有一定的底蕴，但是济公却一直没有染上执挎子弟的一些恶习。在济公少年的时候就在村子北边的赤城山中的瑞霞洞中学习，受到释道二教的教育与熏陶。后来自己的父母双双过世后，他先是进入到了国清寺拜发空一本为师傅，接着又参访到袛园寺道清，观音寺的道净等等，最后是投到了杭州灵隐寺门下。在当过国清寺住持的高僧瞎堂慧远的门下，受具足戒，取名为“道济”，赐其法衣。

在很多小伙伴们的印象当中，济公的住址是在灵隐寺，然而济公出家的位置并不是在这里，而是前面说到的国清寺，并且拜在了高僧瞎堂慧远的门下。当年的济公天性很好动，很不喜欢念经，坐不住，经常会和那些外面的顽童混在一起玩，作呼洞猿，斗蟋蟀等游戏，甚至更严重的是嚼大蒜吃狗肉。

当时这件事情被其他僧人告到了方丈那里，而当时的高僧瞎堂慧远却说：“佛门之大，岂能容不下一颠僧呢?”于是济公后来就被人们称为“颠僧”了。后来慧远过世了，济公便也失去了庇护人，被迫将其转到了净慈寺，直到后来才投到了灵隐寺的门下。到了灵隐寺，济公先是替人念诵经文并且兼作火化工，后来提升为了书记僧，但是济公却依然经常出入歌楼酒肆，游山逛水。也就是在这个期间才流传出了很多关于济公的传说故事。

有传说称，当年济公诞生的时候正好是碰上了国清寺罗汉堂里的第十七尊罗汉，这第十七尊罗汉便是降龙罗汉。当时降龙罗汉就在济公出生的时候突然一下子就跌到了，于是在民间，人们就把济公说成了是罗汉投胎。黎民盼望济公就像是盼望着救星，社会上呼唤的英雄，当老百姓非常需要圣贤的时候，高僧就会变成了“活佛”。而凡人济公便成为了历代所供奉与祭祀的神灵，其成佛后尊号长达有28个字：“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊。”聚集佛道与一身，可以说是堪称神化之极致。

关于济公为何可以吃肉喝酒?其实这并不是我们表面上看来的那么简单的，济公吃肉喝酒是有着深一层的意义的。佛在示人的时候并非是自己的真身，换句话说就是佛会将自己幻化成另外的一种形象出现在世人的面前。有些佛为了能够教化众生，会将自己幻化成乞丐的样子示于每个人面前。当你发现他是佛时，他们就会以圆寂的形式离开这个人间了。

佛会以各种不同的形式展现在人的面前，其最终目的就是为了感化世人。而济公则是以疯疯癫癫的形式出现在了世人的面前，而这里就是想告诫世人，佛不分高低贵贱之分，就算你是一名乞丐，也是可以学佛的，而佛门随时为你敞开着。济公吃肉何其圣哉，他是的目的就是想告诉世人，即便你是吃肉的人也是可以学佛的，而不是告诉你学佛是一定要吃肉的。然而在这里令人遗憾的是，这便成为了很多人屠杀吃肉的借口。

济公吃肉只是为了接引你而做准备，他是想告诉世人吃肉信佛总比吃肉不信佛要好很多。佛祖非常的慈悲，看到终生成为盘中的食物会感到非常的痛心，济公慈悲，是不吃肉的，它吃进去的是肉，但吐出来的却是活物。济公已经是琉璃身躯，是没有肠子的，他喝的酒下肚，同时也已经将它变成了甘露。济公的所作所为是专门给那些喝酒吃肉的人看的，只要心中有佛才是学佛最重要的一步，并不是外在表现的像是信佛，其实内心是肮脏不堪的。