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三星堆黄金权杖是谁的

发布时间:2021-07-05 12:38来源:奇趣网编辑:QiQu阅读: 当前位置:奇趣网 > 科学探索 > 手机阅读

说起三星堆遗址中出土的黄金杖,相信大家都不会陌生。这根黄金杖出土于1号祭祀坑,由黄金皮包裹着木杖。在出土的时候,木杖已经完全碳化,只有金皮留了下来。整个手杖杖长1.43米,金皮重463克。金皮一端,雕刻有十分精美的3组图案,为人、鱼、鸟。此杖高贵庄严,立即被命名为“黄金权杖”,并被冠以中华第一杖,与古埃及法老权杖相媲美,一时中外哗然,国人雀跃:“咱也有权杖喽”确实,在此之前,咱只看到过别人家的权杖,就是没看见过咱自家的权杖。

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1、中国有权杖吗

中国有没有权杖?这事本来就没有啥争议的:从三皇五帝起就没有,唐宋元明清都没有。可偏偏有人说有,而且是在三星堆出土这根金杖前就说有

这就叫“学术争议”。持“有权杖”观点的人自有他们的一大套说法:

说:三皇五帝没有,夸父有。《山海经·海外北经》中就有“夸父追日,弃其杖,化为邓林”。这里所说夸父最后临死丟出来的就是生不离手权杖

说:《汉书》记记载汉代有“七十赐杖”。皇帝将手杖赐予七十岁的老人,这是“王杖”,因为王杖上端安有木雕的鸠鸟,也叫“鸠杖”。“鸠杖”是皇帝赐予的信物凭证,持王杖者可以随便出入官府,经商不纳税,若有人辱骂殴打持王杖的老人,就会被处以极刑。这根鸠杖有这么多权利,不叫权杖叫什么

说:各历史阶段都有权杖,在各历史阶段的文化遗址里都出土了各种材质的“杖头”(木质权杖碳化后,留下权杖头部的装饰件)

说:三星堆出土的这一根金杖,就是中国的权杖。从此以后,它就是中国“权杖”的标志

这一路听下来,感觉我们非常有必要先把权杖是啥这个的定义搞清楚,否则会越说越乱的,越说越糊涂

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2、权杖的定义

权杖,首先是一种手杖,具有某种权利的象征意义,这就叫权杖

若根据这样的定义,具备这种条件的棍棍就太多了

氏族首领年老体弱,行走时需要一根拐棍,走到哪,那根拐棍就跟到哪,这根拐棍跟这老头形影不离,久而久之它们就合为一体,它跟老头一样,在本氏族里具有了威仪感,就可以算是权杖了

再普通点,一旦老太爷不仅用手里的拐棍走路,还用这根拐棍打小家伙的屁股,这根拐棍,也就符合“权杖”的定义了

更别说汉朝皇帝赐给七十老头的“鸠杖”了,它具有“可以随便出入官府,经商不纳税,若有人辱骂殴打持王杖的老人,就会被处以极刑”等诸多权利,理所当然就是权杖了

这些权杖,都是广义的权杖。对于广义的“权杖”,根本就不需要讨论“有”与“没有”的问题,只要有人,就有广义的权杖。现在的非洲原始部落也有,你家也有一根,捏在你家老爷子手里呢

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问题是,我们是在说三星堆,是在说三星堆出土的这个金杖,我们不是在讨论它具备不具备权威性,我们是在讨论它具备什么样的权威,讨论它是不是蜀王的权杖。说得简单点:我们时在讨论一种狭义的权杖、特殊的权杖:

“帝王权利象征的仪式性手杖”

2.1:帝王专有

2.2:代表统治权

2.3:具有唯一性

2.4:至高无上

2.5:具有仪式性

这,才是具有讨论意义的“权杖”,其它那些具有广义权杖意义的棍棒,在狭义的权杖面前,只能叫各种各样的“棍棒”

3、中国王道,以玉为证

王,就是可以任性的人,就是可以随便用根拐棍敲敲这个的头,打打那个的屁股。手里拿根棍子做为身份的象征,是世界各地大小王者的共识

中国人就是不一样,中华文化就是不一样。中国人讲究的是含蓄,中国人喜欢内敛,相互凡事多转一个弯,这是中国玉文化熏陶的结果

“君子怀玉”、“君子如玉”。中国历来的王者,首先必须是个如玉的君子。是君子,就没有必要拿根棍棒在手里吓唬人,那叫粗鲁,那不是王道,那叫霸道。既然是霸道,手里拿什么木棍,拿刀拿枪岂不是更威猛

中国的王叫“君王”,君在前,王在后,君子就有君子的样子,挂块美玉于身,上面刻上自己的字号,需要的时候拿出来戳一下,“就这了”,君子一样,驷马难追

如此翩翩君子风度,方是天下楷模,哪怕你前身是草莽流寇,一旦上了位,在中国,你就不能一天到晚手里拿根棍棍,不成体统。这就是国情,这就是“中国特色”。

中国帝王的权利象征不是权杖,是玉玺

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4、三星堆出土的金杖是什么

明确了广义的权杖和侠义的权杖后,关于三星堆的这根金杖是什么,已经很好回答

以广义权杖而言,它是权杖

以狭义权杖而言,它不是权杖

为什么这么武断说它不是权杖呢

4.1、古蜀国属于华夏文化体系,华夏文化体系里,没有狭义“王者权杖”这个东西

4.2、不是出土于王者的墓中。王权象征的权杖,与王一体,王在权杖在。如古埃及法老一样,死后随王下葬

4.3、出土三星堆金杖的地方是祭祀物掩埋坑,所有掩埋物均为祭祀用品,这根金杖不是皇权的象征,是神权的象征,应该是巫师手里的东西,应该叫“神棍”或“黄金神棍”最为准确

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